رَجَعَ الْخِدِيو لِمِصْرِهِ
الشاعر: محمود سامي البارودي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمود سامي البارودي، من العصر الحديث، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَجَعَ الْخِدِيو لِمِصْرِهِ — وَأَتَـتْ طَـلائِعُ نَصْرِهِ
وَتَهَــلَّلَتْ بِــقُــدُومِهِ — فَـرَحـاً أَسِـرَّةُ عَـصْرِهِ
فَـلْتَـبْـتَهِـجْ أَوْطَانُهُ — بِـحُـلُولِهِ فِـي قَـصْرِهِ
وَلْيَـشْـتَهِـرْ تَـارِيخُهُ — رَجَعَ الْخِديو لِمِصْرِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بحلوله: الحُلُولُ : مصـ.- بالمكان: النزول به.-: اتحاد الجسمين حتى تكون الإشارة إلى أحدهما إشارة إلى الآخر/ مذهب الجلول، هو مذهب القول بأن اللَهَ حَالٌّ في كل شَيْء.
- بقدومه: القُدُّومُ : القَدُوم، آلةٌ للنَّحت والنجر.
- تاريخه: [أ ر خ]. (مصدر أَرَّخَ). "قَامَ بِتَأْرِيخِ الأَحْدَاثِ التَّارِيخِيَّةِ " : تَسْجِيلُهَا وَكِتَابَةُ أَحْدَاثِهَا وَوَقَائِعِهَا وَكَيْفَ حَدَثَتْ وَأَسْبَابُهَا فِي الْمَاضِي أَوِ الحَاضِرِ.
- طلائع: جمع طَلِيعَة. [ط ل ع]. 1."طَلاَئِعُ الْجَيْشِ" : الفِرَقُ الأُولَى الَّتِي تَكُونُ فِي الْمُقَدِّمَةِ. 2."طَلاَئِعُ الرَّبِيعِ" : أَوَائِلُهُ.
- عصره: العَصَرَةُ : فَوْحَةُ الطيب؛ مَرَّت ولثيابها عَصَرة.-. الغبار الشديد؛ أثارت الرياح عصرةً تعمي الأبصار.-. مف عاصر، أي الذين يستخرجون السائل من الثمار أو النبات بالضغط عليها.
- قصره: القَصَرَةُ : أصل الشجرة؛ امتدَّت قصرة الشجرة في عمق الأرض.-: أصل العنق إذا غلظ.-: زِمِكُّ الطائر أي منبت ذنبه.- النحلةِ: ما غلظ من أسفلها.-: القطعة من الخشب؛ لَصَق صانع الكراسي القصرَتيْن.-: ما يبْقَى في المُنْخُل بعد ال …