كفى بالضنى عن سورة العذل ناهيا

كَفَى بِالضَّنَى عَنْ سَوْرَةِ الْعَذْلِ نَاهِيَا — فَأَهْوَنُ مَا أَلْقَاهُ يُرْضِي الأَعَادِيَا

بَلَوْتُ الْهَوَى حَتَّى بَلِيتُ وَطَالَ بِي — مَرِيرُ النَّوَى حَتَّى نَسِيتُ التَّلاقِيَا

وَمَا كُنْتُ ذَا غَيٍّ وَلَكِنْ إِذَا الْهَوَى — أَصَابَ حَلِيمَ الْقَوْمِ أَصْبَحَ غَاوِيَا

إِلَى اللَّهِ أَشْكُو نَظْرَةً مَا تَجَاوَزَتْ — حِمَىالْعَيْنِ حَتَّى أَوْرَدَتْنِي الْمَهَاوِيَا

رَمَيْتُ بِهَا عَنْ غَيْرِ عَمْدٍ فَلَمْ تَعُدْ — عَلَى النَّفْسِ إِلَّا بِالَّذِي كَانَ قَاضِيَا

هَجَرْتُ لَهَا أَهْلِي وَفَارَقْتُ جِيرَتِي — وَغَاضَبْتُ فِي الخُلَّانِ مَنْ كَانَ رَاضِيَا

وَأَصْبَحْتُ مَسْلُوبَ الْجَنَانِ كَأَنَّنِي — شَرِبْتُ بِكَأْسٍ تَتْرُكُ الْعَقْلَ سَاهِيَا

أَدُورُ وَلا أَدْرِي وَإِنْ كُنْتُ حَازِماً — يَمِينِيَ أَدْنَى لِلْهُدَى مِنْ شِمَالِيَا

صَرِيعُ هَوَىً لا أَذْكُرُ اليَوْمَ بِاسْمِهِ — وَلا أَعْرِفُ الأَشْخَاصَ إِلَّا تَمَادِيَا

فَيَا عَيْنُ لا زَالَتْ يَدُ السُّهْدِ تَمْتَرِي — أَسَاكِيبَ دَمْعٍ مِنْكِ تُرْوِي الْمَآقِيَا

فَأَنْتِ الَّتِي أَوْرَدْتِ قَلْبِي مِنَ الْهَوَى — مَوَارِدَ لَمْ تَتْرُكْ مِنَ الصَّبْرِ بَاقِيَا

أَطَعْتُكِ فَاسْتَسْلَمْتُ بَعْدَ شَكِيمَةٍ — أَعَضَّتْ بِأَطْرَافِ الشَّكِيمِ الْمَذَاكِيَا

فَإِنْ أَنَا سَالَمْتُ الْهَوَى بَعْدَ هَذِهِ — فَلَسْتُ ابْنَ أُمِّ الْمَجْدِ إِنْ عُدْتُ ثَانِيَا

يَلُومُونَ أَشْوَاقِي كَأَنِّي ابْتَدَعْتُها — وَلَوْ عَلِمُوا لامُوا الظِّبَاءَ الْجَوَارِيَا

وَمَا لِيَ ذَنْبٌ عِنْدَهُمْ غَيْرَ أَنَّنِي — شَدَوْتُ فَعَلَّمْتُ الْحَمَامَ الأَغَانِيَا

وَهَلْ يَكْتُمُ الْمَرْءُ الْهَوَى وَهْوَ شَاعِرٌ — وَيَثْنِي عَلَى أَعْقَابِهِنَّ الْقَوَافِيَا

فَيَا نَسَمَاتِ الْفَجْرِ مَا لَكِ كُلَّمَا — تَنَسَّمْتِ أَضْرَمْتِ الْهَوَى فِي فُؤَادِيَا

وَيَا سَجَعَاتِ الأَيكِ رِفْقَاً بِمُهْجَةٍ — ~

وَيَا لَمَحَاتِ الْبَرْقِ بِاللَّهِ خَبِّرِي — أَخِلَّايَ بِالْمِقْيَاسِ عَنِّي سَلامِيَا

وَيَا عَذَبَاتِ الْبَانِ إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا — تَمِيلُ مَعِي شَوْقاً فَلُقِّيتَ دَاوِيَا

عَوَائِدُ شَوْقٍ أَلْهَبَتْ لاعِجَ الأَسَى — وَرَدَّتْ أَمَانِيَّ الْضَّمِيرِ هَوَافِيَا

لَعَمْرُكَ مَا فَارَقْتُ رَبْعِيَ عَنْ قِلَىً — وَلا أَنَا وَدَّعْتُ الأَحِبَّةَ سَالِيَا

وَلَكِنْ عَدَتْنِي عَنْ بِلادِي وَجِيرَتِي — عَوَادٍ أَبَتْ فِي الْبُعْدِ إِلَّا تَمَادِيَا

زَمَانٌ تَوَلَّى غَيْرَ أَعْقَابِ ذُكْرَةٍ — تَسُوقُ إِلَى الْمَرْءِ الْحَلِيمِ التَّصَابِيَا

فَيَا رَوْضَةَ الْمِقْيَاسِ جَادَكِ سَلْسَلٌ — مِنَ النِّيلِ يَدْعُو لِلْحَنِينِ السَّوَاقِيَا

وَلا بَرِحَتْ تَغْشَاكِ لِلْفَجْرِ نَسْمَةٌ — تَرُدُّ جَبِينَ النَّوْرِ أَزْهَرَ ضَاحِيَا

بِلادٌ صَحِبْتُ الْعَيْشَ فِيهَا مُنَعَّمَاً — وَأَجْرَيْتُ أَفْرَاسَ الْبَطَالَةِ لاهِيَا

فَكَمْ لَذَّةٍ أَدْرَكْتُ فِيهَا وَنِعْمَةٍ — أَصَبْتُ وَآدَابٍ تَرَكْتُ وَرَائِيَا

هِيَ الْوَطَنُ الْمَأْلُوفُ وَالنَّفْسُ صَبَّةٌ — بِمَنْزِلِهَا الأَدْنَى وَإِنْ كَانَ نَائِيَا

فَلا حَبَّذَا الدُّنْيَا إِذَا هِيَ أَدْبَرَتْ — وَإِنْ أَقْبَلَتْ يَوْماً فَيا حَبَّذَا هِيَا

نَشَدْتُ الْمُنَى عَوْدَاً وَقَدْ كُنْتُ بَدْأَةً — مَطَافَ أُنَاسٍ يَنْشُدُونَ الأَمَانِيَا

فَإِنْ لَمْ أَنَلْ مِنْهَا نَصِيباً فَإِنَّنِي — أَرَى الْيَأْسَ عَنْ بَعْضِ الْمَطَالِبِ كَافِيَا

وَمَاذَا الَّذِي تُجْدِي عَلَيَّ فَضَائِلِي — إِذَا كُنَّ فِي عَيْنِ الْعَدُوِّ مَسَاوِيَا

فَلا اخْضَرَّ سَاقُ الْبَقْلِ إِنْ بِتُّ طَاوِيَاً — وَلا انْهَلَّ مَاءُ الْمُزْنِ إِنْ مِتُّ صَادِيَا