أَرَأَيْتَ فِي أَثَرِ الغَمَامِ الوَادِقِ

الشاعر: خليل مطران · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَرَأَيْتَ فِي أَثَرِ الغَمَامِ الوَادِقِ ... جَرْيَ العُيُونِ بِدَمْعِهِنَّ الدَّافِقِ

هِيَ دِيمَةٌ خَرْسَاءُ أَلْقَتْ دَرَّهَا ... وَكَأَنَّ مَا أَلْقَتْهُ حُمْرُ صَوَاعِقِ

لَمْ يَنأَ عَنْ مَرْمَى لَظاهَا ناطِقٌ ... بِالضَّادِ بَيْنَ مَغَارِبٍ وَمَشَارِقِ

مَاذَا جَنَاهُ وَلَمْ يَكُن مُتَوَقَّعاً ... قَدَرٌ تَغَيَّرَ فِي قِصَارِ دَقَائِقِ

فَجَعَ الكِنَانَةَ بِابْنِهَا وَبِسَيْفِهَا ... وَبِرَأْيِهَا فِي المَوْقِفِ المُتَضَايِقِ

هَيْهَاتَ تَهْجَعُ وَالخُطُوبُ حِيَالَهَا ... يَقظَى تُقَوَّضُ كُلَّ رَأْسٍ شَاهِقِ

وَتَلِجُّ فِي حَصْدِ الشَّبَابِ وَمَا بِهَا ... رِفْقٌ بِمُحْتَلِمٍ وَلاَ بِمُرَاهِقِ

فِتْيَانُهَا هُمْ ذُخْرُهَا وَعَتَادُهَا ... وَأَشِعَّةُ الصُّبْحِ الجَدِيدِ الشَّارِقِ

أَتَظَلُّ كَالأُمِّ الثَّكُولِ مَرُوعَةً ... بِبَوَائِقٍ تَنْقَضُّ إِثْرَ بَوَائِقِ

حَسَنَيْنُ إِنْ يَبْعَدْ فَلَيْس مُفَارِقاً ... مَا كُلُّ غَائِبِ صُوَرةٍ بِمُفَارِقِ

أَنى افْتَقَدْتَ وَجَدْتَ فِي آثَارِهِ ... ذِكْرَى تَضَوَّعُ كَالأَرِيجِ العَابِقِ

عِلْمٌ وَتَقْوَى يُؤْتِيَانِ جَنَاهُمَا ... حُلْواً عَلَى قَدْرِ المُنَى لِلذَّائِقِ

أَدَبٌ كَمَا يَهْوَاهُ أَرْبَابُ الحِجَى ... وَفَصَاحَةٌ لَيْسَتْ بِذَاتِ شَقَاشِقِ

جُــــودٌ بِلاَ مَنٍ يُكَدِّرُ صَفْوَهُ ... وَالمَنُّ يُكْرَهُ لَوْ أَتَى مِنْ رَازِقِ

بَأْسٌ وَمَا أَحْلاَهُ فِي مُتَكَرِّمٍ ... عَنْ لُوثَةِ المُتَصَلِّفِ المُتَحَامِقِ

وَصَلاَبَةٌ تُهْوَى لِمَا ازْدَانَتْ بهِ ... مِنْ نَاعِمَاتٍ فِي الخِلاَلِ رَقَائِقِ

طَلَبَ المَعَالِي فِي اقْتِبَالِ شبَابِهِ ... وَأَتى الفرِيّ بِمُبْدَعَاتِ طَرائِقِ

بِالرَّأيِ أَوْ بالبَأْسِ أَوْ بِكِلَيْهِمَا ... يُدْني البَعيدَ وَلاَ يُعَاقُ بِعَائِقِ

فِي كُلِّ شوْطٍ لِلمَهَارَةِ وَالحجَى ... يَشْأُو الرِّفاقَ وَمَا لهُ مِنْ لاَحِقِ

أَلســــيْــــفُ أَشْــــرَفُ لَهــــوِهِ وَأَحَــــبُّهُ ... وَالسيْفُ لاَ يَأْبَى مَرَانةَ حَاذِقِ

يَعْتَدُّهُ حَيْثُ الزَّمَانُ مُسَالِمٌ ... لِيَكُفَّ مِنْ غرْبِ الزمَانِ الحَالِقِ

هُـــــوَ إِلْفُهُ وَحَـــــلِيـــــفُهُ لكِـــــنــــهُ ... لِلزهْوِ لمْ يَنُطِ النِّجَادَ بِعَاتِقِ

جَابَ الصّحَارَى المُوحِشاتِ يَرُوعُهَا ... مِـــــنْ ذلِك الإِنـــــسِــــيِّ أَوَّلُ طــــارِقِ

يَــــرْتــــادُهَا بِذكَائِهِ وَدَهَائِهِ ... وَكَأَنهُ يَرْتَادُهَا بِفَيَالِقِ

فَأَصَابَ بِاسْتِكْشَافِهِ وَاحَاتِهَا ... فَتْحاً عَزِيزاً خَلَّدَ اسْمَ السابِقِ

وَرَمَى العَنَانَ بِذَاتِ أَجْنِحَةٍ عَلى ... كُـــــرْهٍ تَـــــذِلّ لِقَـــــائِدٍ أَوْ سَـــــائِقِ

تَقَعُ القَشَاعِمُ دُونَهَا وَتَمُرّ فِي ... هُوجِ العَوَاصِفِ كَالشِّهَابِ المَارِقِ

أَيَخَافُهَا وَهْوَ المُرَاغِمُ لِلرَّدَى ... حَتى يُوَافِيَهُ بِحِيلَةِ سَارِقِ

بَيْنَ الثقَافَةِ وَالرِّيَاضَةِ لَمْ يَزَلْ ... فِي سَيْرِهِ المُتَخَالِفِ المُتَوَافِقِ

حَتى إِذَا رَمَقَتْهُ عَيْنُ مَلِيكِهِ ... لِشَمَائِلَ اكْتَمَلتْ بِهِ وَخَلاَئِقِ

أَدْنَاهُ مُخْتَصّاً بِهِ فَوَفَى لَهُ ... بِفُؤَادِ شَهْمٍ لاَ لِسَانِ مُمَاذِقِ

مُسْتَمْسِكاً بِوَلاَئِهِ مُتَجَشِّماً ... عَنَتاً وَلَمْ يَكُ ذَرْعُهُ بِالضائِقِ

وَيَلِي المَنَاصِبَ لَمْ يُكَابِدْ دُونَهَا ... حُرَقُ المَشُوقِ وَلاَ هَوَانَ العَاشِقِ

يَقْضِي حُقُوقاً لِلبِلاَدِ وَأَهْلِهَا ... مِنْهَا وَلاَ يَقْضِي لُبَانَةَ عَالِقِ

وَيَزيِدُ مُرْهِقَةَ الفُرُوضِ نَوَافِلاً ... مِــــنْ سَــــدِّ خَلاَّتٍ وَنَفْعِ خَلاَئِقِ

فِي المُعْضِلاَتِ يَرَى بِثَاقِبِ رَأْيِهِ ... مَا غَيَّبَتْهُ مِنْ وُجُوهِ حَقَائِقِ

فَيَسيرُ لاَ حَذِراً وَلاَ مُتَرَدِّداً ... وَيَبُثُّ بَثَّ المُطْمَئِن الوَاثِقِ

هَلْ يَسْتَوِي مُتَطَلِّعٌ مِنْ مُسْتَوىً ... لاَ أُفْقَ فِيهِ وَنَاظِرٌ مِنْ حَالِقِ

مَا اسْطَاعَ يَصْطَنِعُ الجَمِيل وَلَمْ يَرُقْ ... فِي عَيْنِهِ غَيْرُ الأَنِيقِ الرِائِقِ

وَرَعَى الأُولَى قَدَرُوا الجَمَالَ فَبَرَّزُوا ... بِفُنُونِهِمْ مِنْ صَامِتٍ أَوْ نَاطِقِ

فَبِجَاهِهِ وَبِنُصْحِهِ وَبِبِرِّهِ ... نَصَرَ النِفيسَ عَلَى الخَسِيسِ النافِقِ

وَرَعَى رِيَاضَاتٍ تُنَشِّيءُ فِتْيَةً ... سُمَحَاءَ أَخْلاَقٍ حُمَاةَ حَقائِقِ

أَللهْوُ ظَاهِرُها وَفِي تَوْجِيهِهَا ... كَمْ مِنْ مَنَافِعَ لِلحِمَى وَمَرَافِقِ

مَاذَا أَرَانَا فِي رَفِيعِ مَقَامِهِ ... مِنْ كُلِّ مَعنىً فِي الرُّجُولَةِ شَائِقِ

حَتى قَضَى الأَيَّامَ لاَ يَلْقَى بِهَا ... إِلاَّ تَــــجِــــلَّةَ مُكْبِرٍ أَوْ وَامِقِ

تَجْلُو القِلاَدَةُ صُورَة فِي جِيدِهِ ... لِفَضَائِلٍ كَجُمَانِهَا المُتَنَاسِقِ

هَذَا فَقِيدُ مَليكِهِ وَبِلاَدِهِ ... وَشَهِيدُ إِخْلاَصِ الوَفِيِّ الصادِقِ

يَا وَافِدِينَ لِيَشْهَدُوا تَأْبِينَهُ ... مِنْ أَوْليَاءَ وَأَصْفِيَاءَ أَصَادِقِ

وَمْنَ الشَّبَابِ الصِّيدِ فِي الفِرَقِ التِي ... عَنْهَا ضَحَا ظِلُّ اللِّواءِ الخَافِقِ

أَتُعَادُ بِالذِّكْرَى مَآثِرُهُ وَمَا ... يُحْصَيْنَ بَيْنَ جَلاَئِلٍ وَدَقَائِقِ

مَنْ مُسْعِدُ الخُطَبَاءِ وَالشُّعْرَاءِ أَنْ ... يَرْقَوْا إِلَيْهَا بِالثنَاءِ اللاَّئِقِ

فِي الشرْقِ آفَاقٌ تُرَدِّدُهَا فَمَا ... جُــــدْرَانُ دَارٍ أَوْ سُــــتُــــورُ سُــــرَادِقِ

فَــــارُوقُ يَا فَخْراً لأُمتِهِ إِذَا ... عُدَّ المُلُوكُ مِنَ الطِّرَازِ الفَائِقِ

دُمْ سَــــالِمــــاً وَفِدَاكَ أَهْدَى رَائِدٍ ... وَأَبَرُّ مُؤْتَمَنٍ وَخَيْرُ مُرَافِقِ

مَا كَانَ أَفْدَحَ رُزْءَهُ بِنَوَاهُ عَنْ ... مَــــوْلاَهُ لَوْ لَمُ يَلْقَ وَجْهُ الخَالِقِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الدافق: دفق: دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدفَق وتدَفَّق واستَدْفَقَ: انْصبَّ، وَقِيلَ: انصبَّ بمرَّة فَهُوَ دَافِقٌ أَيْ مَدْفُوقٌ كَمَا قَالُوا سِرٌّ كاتِمٌ أَي مكتُوم، لأَنه مِنْ قَوْلِكَ دُفِق … (لسان العرب)
  • الموقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
  • الوادق: وَدَقَّ: ودَقَ إِلَى الشَّيْءِ وَدْقاً ووُدُوقاً: دَنَا. ووَدَق الصيدُ يَدِقُ وَدْقاً إِذَا دَنَا مِنْكَ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: كانَتْ إِذَا وَدَقَتْ أَمثالُهُنَّ لَهُ، ... فبَعْضُهُنَّ عَنِ الْآلَافِ مُشْتَعِبُ وَيُقَال … (لسان العرب)
  • بابنها: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
  • بالضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال … (لسان العرب)
  • بدمعهن: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
  • بمحتلم: حتلم: حَتْلَم وحِتْلِم[[. قوله [حتلم] كزبرج وجعفر كما في القاموس]]: مَوْضِعٌ. (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يَا فَتَاةٌ يَجْلُو النُّبُوغُ حُلاَهَا
  • تركت الدار حين طغى أذاها
  • مريم يا غرس خير كرم
  • لينتشر بعد طي ذلك العلم
  • يا صورة شبهت صخراً بإنسان
  • ذلك الرزء في الصديق الكريم
  • ألتاج تاج مملكين عظام
  • داء ألم فخلت فيه شفائي