من مسعفي يا للرجال ومنصفي

الشاعر: أحمد الشاوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق

هذه القصيدة من شعر أحمد الشاوي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة فراق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

من مسعفي يا للرجال ومنصفي ... من لائمي في حبهم ومعنفي

هذا يلوم وليس يدري ما الهوى ... وكذا يعنف ذا ولما يعرف

قالوا الرحيل ولست أعلم قبلها ... ان الرحيل حمام نفس المدنف

بانوا ولي قلب على آثارهم ... يقتص آثار الظعون ويقتفي

والشوق يلعب بي على عاداته ... لعب الصبا بحريق غاب أجوف

ولقد نزلت من الصبابة بعدهم ... للحـــــب دار تـــــأوهٍ وتـــــلهـــــف

ودعاني الشغف القديم بذكرهم ... فاجبت دعوته ولم اتخلف

فنهضت مضطلعاً باعباء الهوى ... من بين أهليه بغير تكلف

ووقفت في الدمن القفار ولم اقل ... للدمع حين وقفت من عيني قف

ولربما تبلت فؤادي غادة ... هيفاء ذات تدلل وتعطف

نظرت إلي بمقلة مكحولة ... يصبو الحليم لها وطرف أوطف

وتبسمت عن ذي غروب واضح ... بفم سوى مسواكها لم يرشف

ودنت على وجل مخافة كاشح ... مني دنو الشادن المتخوف

ورأت فلا كانت رأت فتأسفت ... بالرأس شيب الرأس أي تأسف

وتنهدت جزعاً وصكت وجهها ... بمخضب لو لامس المُضنى شفي

فجعلت أسألها الوفاء بعهدها ... فيما مضى بتخضع وتلطف

فاسترجعت ومضت وأبقت حسرة ... لا تنقضي مني بذاك الموقف

هيهات أطمع أن تفي وبخفية ... شيبي يغامزنا على أن لا تفي

لله نار في الحشى مشبوبة ... أبداً بغير وصالهم لا تطفي

ومدامع لفراقهم مصبوبة ... من عين عين ماؤها لم ينزف

يا ليت شعري والأماني ضلة ... وصروف هذا الدهر ذات تصرف

هل راجع عصر مضى لسبيله ... في دارة الأفراح دارة رفرف

عصر جنيت الأنس من أغصانه ... فيه بكف يد الشباب المسعف

وقطفت غصن الورد في إبانه ... من خد هيفاء القوام وأهيف

واليوم ودعت الصبابة والصبا ... وخلعت عني اللهو خلعي مطرفي

وسقيت عن حب الغواني سلوة ... وقطعت حبل وداد كل مسفسف

من مبلغ الأقوام عني ان لي ... قلباً بغير أولي النهى لم يشغف

ومن اصطفى من لم يكن بالمصطفى ... آليت غير المصطفى لا اصطفي

العالم الحبر الذي في صدره ... قاموس علم زاخر لم ينكف

وإذا المسائل والنصوص تعارضت ... واعتاص مشكلها على المتفلسف

ألقى عليها فكر ذهن كاشف ... للمشكلات فآذنت بتكشف

يا مفرداً جمع الفضائل كلها ... فيه الإله ليظهر اللطف الخفي

أتحفتني بفريد نظم رائق ... بصريح ودك ناطق يا متحفي

وحبوتني ببديع نثر رائق ... بالسحر ينفث من خلال الأحرف

فكأنه أسماط در علقت ... في جيد حوراء المدامع مخشف

أو روضة أنف زها نوارها ... رأد الضحى غب الغيوم الوكف

ما إن تلاه منشدٍ في مجلس ... ألا تمشى فيهم كالقرقف

يا برده نظماً على كبدي ويا ... لله قــــــاله وان لم يــــــعــــــرف

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الشغف: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ … (لسان العرب)
  • الظعون: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
  • المدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
  • باعباء: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ … (لسان العرب)
  • بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
  • بحريق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
  • بذكرهم: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • هل غادر الشعراء من متردم