فيا وارثاً علم النبؤة مظهراً
الشاعر: علي نقي الأحسائي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي نقي الأحسائي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فيا وارثاً علم النبؤة مظهراً ... شعائر دين الله بعد استتارها
ويا ناصرَ الإسلام بعد خموله ... ومخمد نار الشرك بعد انتشارها
ويا قاهر العمرين عمروا تقوده ... ذليلا وعمراً بالردى تحت عارها
ويا قاتل الأبطال لا متنهنهٍ ... إذا استعرت في الحرب حومةُ نارها
ويا ملكاً تلقي الملوك قيادها ... إليه وتأوي الذل خوف قهارها
ملكت قريشاً بعد عز منارها ... وأركستها في الذل قبل بوارها
وبادرتها في يوم بدرٍ فأصبحت ... مجاورةً للترب بعد افتخارها
وقلبتها وسط القليب شواحباً ... تناهبها العقبان وسط قفارها
وعارضتها بالمشرفية والقنا ... بأحد فذلت بعد عز جوارها
ويوم حنينٍ حان حين حماتها ... فأوردتها للحتف بعد شنارها
فحين أراد الله إظهار دينه ... وليت بحكم منه فتح ديارها
وأشعرتها قطع الأكف بما جنت ... وأبطلت ما أبدت به من شعارها
وعاملتها بالصفح من بعد ما برت ... رؤوس أعيالها حدود شفارها
فما برحت والغل حشر حشائها ... فحين ولت قامت بأمر شرارها
وقامت لحمل الثقل وهي ضعيفةٌ ... وما عقدت إلا لحل إزارها
أتت بنفاقٍ والنفاق شعارها ... وأردت مواليها بحد غرارها
أما علمت تيمٌ إذا جل خطبها ... بأنك مولاها وحامي ذمارها
لأذللت يا تيم الهدى بعد عزةٍ ... وأغنيت أيدي الشرك بعد افتقارها
وعادت عديٌّ بالعداوة فانثنت ... لتأسيس أحكام بها أخذ ثارها
أقامت ببغي منكراً بفعالها ... ومالت عن الهادين خير خيارها
وأوصت بما أوصت لآل أميةٍ ... فخائنها ينحو لنحو قرارها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استتارها: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- استعرت: عرت: عَرِتَ الرُّمْحُ يَعْرَتُ عَرْتاً: صَلُبَ. ورُمْحٌ عَرَّاتٌ وعَرَّاصُ: شَدِيدُ الِاضْطِرَابِ؛ وَقَدْ عَرِتَ يَعْرَتُ وعَرِصَ يَعْرَصُ. وعَرِتَ الرُّمْحُ إِذا اضْطَرَب، وَكَذَلِكَ البَرْقُ إِذا لَمع واضْطَرَب؛ وَيُقَ … (لسان العرب)
- العمرين: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)
- القليب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- بوارها: وأر: وَأَرَ الرجلَ يَئِرُه وأْراً: فَزَّعَهُ وذَعَرَه؛ قَالَ لَبِيَدٍ يَصِفُ نَاقَتَهُ: تَسْلُبُ الكانِسَ لَمْ يُوأَرْ بِهَا ... شُعْبَةُ السَّاقِ، إِذا الظِّلُّ عَقَل وَمَنْ رَوَاهُ لَمْ يُؤْرَ بِهَا جَعَلَهُ مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- تقوده: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)