مولاي لِم لا تنصفوا داركم
الشاعر: زيد الموشكي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر زيد الموشكي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مولاي لِم لا تنصفوا داركم ... وهي التي بالسر لم تعتدِ
أيَّدتُــــمُ دارتــــكــــم كلَّها ... في الحسن بالمسجد والمشهد
ألاّ التي بالسر ما ذنبها ... لا تتركوها قحَلة العُوّدِ
أترابها فازت بمطلوبها ... وهي من المطلوب صِفر اليد
والنَفس لا تسمح عن حَقِّها ... إلاّ اذا كــــــان الى ســــــؤدد
والنَّدبُ لا يصرف عن مقصدٍ ... وجهاً وكان الخير في المقصد
والشيء قد يحسنُ إن نالَه ... فضلٌ ولو كان من الجلمد
أني لأرجوا أن تشِيدوا هُنا ... لله بيتاً صفوة المهتدي
يبقى الى الحشر لكم مفخراً ... فذّاً يَرى كالعلَم المفرد
يَزهَرُ في الهجرة زيناً لها ... عِقداً من الجوهر والعسجد
تأمَلوا الروضة ما زانها ... لو لم تَحُلّوا سفحها والنَّدى
هل كان الا جامعاً شمسُهُ ... لألآؤُها بين يدي أحمدِ
كان له سيفا يشق الدجى ... في اللحد بل حصناً من الأسود
كَان له قصراً بدار البقى ... جنّة عدنٍ عذبة المورد
دعني وما قلتُ وراءَ الحِمى ... دَاركُم تصبو الى المعبَد
مفتونة بالرَّب لا تبتغي ... منكم سوى مسجدها الأوحدِ
الوجد قد فتَّتــ أكبادها ... واللحظ بالدمعة لم يُجَمد
والشوق أنساها تعاليمها ... والعلم فيها رائحٌ مغتدي
لم يَبقَ من محفوظها إن رَوت ... للناس إلا مسجدي مسجدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجلمد: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
- المطلوب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- المقصد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- بالسر: (سَرَّ) السِّينُ وَالرَّاءُ يَجْمَعُ فُرُوعَهُ إِخْفَاءُ الشَّيْءِ. وَمَا كَانَ مِنْ خَالِصِهِ وَمُسْتَقَرِّهِ. لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُ عَنْ هَذَا. فَالسِّرُّ: خِلَافَ الْإِعْلَانِ. يُقَالُ أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ إِسْرَ … (مقاييس اللغة)
- بالمسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- بمطلوبها: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- تتركوها: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)