ما للعراق به المحافل تعقد
الشاعر: خضر القزويني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خضر القزويني، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما للعراق به المحافل تعقد ... ولمن تقوم أسا بنوه وتقعد
ولمن غدا علم العروبة ناكسا ... وبرفعه كل البرية تشهد
ولمن غدا قلم الأسى بصحائف ... الأفكار يرسم وجده ويعربد
ولمن غدت بغداد تسكب دمعها ... ومن الحشى زفراتها تتصعد
ولمن غدت تنعى بكل تأسف ... والجمر بين ضلوعها يتوقد
ولمن تعطلت المدارس قل لمن ... تنشي بنوها بالحماس وتنشد
ألحادث السعدون ذاك فنى العلى ... والأروع البطل الرئيس السيد
فليبكه شعب العراق فعينه ... فقئت ولا يجدي هناك تجلد
وليبكه أسفا فشمس سعوده ... غابت وبعد بافقه لا توجد
لا غرو إن بكت البلاد وأصبحت ... بالرغم منها للمحافل تعقد
قسما به ما كان إلا صارما ... وبغير أفئدة العدى لا يغمد
عقمت بان تلد الشعوب عقيدة ... حراً يضاهيه وإنى يولد
أودى به للشعب خير مسدس ... عن حمله قصرت سوى يده يد
فليلق كل مسدس ما لم يكن ... شرواه يرقى الشعب فيه ويسعد
أمسدس السعدون والبطل الذي ... أضحى به للمقتدين السؤدد
لتقلدن أبا العلى ممثلا ... فأبوا العلى سواك لا يتقلد
ولترسمن بقلب كل فتى يرى ... أن لا حياة لأمة تستعبد
أنى وطلقتك الغريبة أصبحت ... آثارها في كل يوم تحمد
أأبا العلى ويا ضحية شعبه ال ... زاكي الذي أضحى به يستنجد
أعلمت أنك مذ بعثت بطلقة ... أطلقت قوماً بالعهود تقيدوا
أم هل علمت فما سواك مثله ... رغم العدو بلندن يتجسد
أم هل علمت فما سواك فتى غدت ... ذكراه في طي القلوب تخلد
قد كان سعد بمصره متفرداً ... واليوم أنت بمصرك المتفرد
ورثت قومك بانتحارك ما لهم ... فيه النخار غداً إذا وافى غد
لكنهم إن يسكتوا في يومهم ... هذا ولم تك بيضهم تتجرد
فاليوم قد سكنوا وسوف ترى غداً ... إن السكوت تجمع وتحشد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرئيس: ريس: راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يَكُونُ للإِنسان والأَسد. والرِيْسُ: التَّبَخْتُرُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَبي زُبَيْد الطَّائِيِّ وَاسْمُهُ حَرْمَلَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ: فَبَاتُوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري ... بَصي … (لسان العرب)
- السعدون: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- المحافل: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- المدارس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- بالحماس: حمس: حَمِسَ الشَّرُّ: اشتدَّ، وَكَذَلِكَ حَمِشَ. واحْتَمَسَ الدِّيكانِ واحْتَمَشا واحْتَمَسَ القِرْنانِ وَاقْتَتَلَا؛ كِلَاهُمَا عَنْ يَعْقُوبَ. وحَمِسَ بِالشَّيْءِ: عَلِق بِهِ. والحَماسَة: المَنْعُ والمُحارَبَةُ. والتَّ … (لسان العرب)
- بنوه: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)
- بنوها: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)