ألا هــل مـن مـريـح أو مـعـيـن
الشاعر: عثمان الموصلي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عثمان الموصلي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا هــل مـن مـريـح أو مـعـيـن — يــروّح مــهــجـة الصـب الحـزيـن
بـذكـر الغـور او بـظـبـاء نجد — يـسـاعـده عـلى الوجـد الكـمين
فـيـا كبدي القريح ويا دموعي — لذي الزفرات هل لك ان تعيني
ويــا آل العــقـيـق وآل سـلمـى — ويـا مـن حـبـهـم هـديـي وديـني
عـدونـي وامـطـلوا وعـدي فـاني — رضـيـت لكـم مـمـاطـلة الديوان
أبــيـت سـواكـم وصـلا فـجـودوا — فـقـد قـطـع الهـوى مـني وتيني
لذكــراكــم فـؤاد الصـب امـسـى — يـحـنـي حـنـيـن ثـاكـلة البنين
زمـام الحـب فـيـكـم قـاد طبعي — لحـب الغـوث ذي العزم المكين
ابـي العـلمـيـن صـاحـب كل فضل — وقـطـب ذوي المـكـارم والشؤون
مـــراد لا يـــراع له مـــريـــد — ولا يــخـشـى بـه ريـب المـنـون
يققيني في وداد بني الرفاعي — وصـدقـي فـي مـحـبـتـهـم يـقـيني
بـنـي الصـيـاد يا أملي الستم — عـلى اعـتـابـكـم اوقـفـتـمـونـي
تــحــقـق عـنـدكـم صـدقـي وحـبـي — بـنـفـحـتـكـم فـهـلا تـشـمـلونـي
شـكـوت لجـدكـم خـيـر البـرايـا — واسـكـبـت المـدامـع مـن عيوني
فـذاك ابـو البتول ومن اضاءت — بــه أرض المــحــصّــب والحـجـون
فـهـل يـحـمي النزيل سوى حماه — إذا عــضــتـه أنـيـاب السـنـيـن
وإن قــطـع الزمـان له حـبـالا — تـمـسـك مـنـه بـالحـبـل المتين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الديوان: الدِّيوَان : الدفْتر يُرسَم فيه أسماءُ الجيش وأهل العطاء.-: المجموعة الشعريّة لشاعر من الشّعراء؛ تمكَّن الشَّاعِرُ من طبع ديوانه لدى دار النَّشر.-: كلُّ كتاب.-: الكَتَبَةُ الذين يُدوِّنون ج دَوَاوِينُ (معـ).
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ …
- الغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …
- القريح: القَرِيحُ : الجريح؛ حَمَلَ القريحَ إلى قسم الإسعاف في المستشفى ج قَرْحَى.- من الماء: الصافي الذي لا يخالطه شيء؛ شربنا ماءً قريحاً بعد عطش.- السحابةِ: ماوْها ج أَقْرِحَةٌ.
- الكمين: الكَمِينُ : القومُ يتوارَوْن في الحرب في مكمنٍ لينتهزوا غرَّة العدوّ فيهجمون؛ نصبَ الثُّوَّارُ كميناً للعدوّ.-: اللَّبْسُ أو الغموضُ. في الأمر لا يُفطن له؛ أظنَّ أنَ في هذا الأمر كميناً.
- بظباء: ظبا: الظُّبَة: حَدُّ السَّيْفِ والسِّنانِ والنَّصْل والخَنجر وَمَا أَشْبه ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ قَيْلة: أَنها لمَّا خَرَجَتْ إِلى النَّبِيِّ، ﷺ، أَدركها عمُّ بناتِها قَالَ فأَصابَتْ ظُبَةُ سيفِه طَائِفَةً مِنْ قُرون رأْس …