بالله يا مطرب فؤادي الحزين
الشاعر: حسن الكاف · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن الكاف، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بالله يا مطرب فؤادي الحزين ... نسنس علي بالصوت في الحين
نسنس عسى تبرد شديد الأتين ... بحسن نغمك والتلاحين
فاني عليك القلب منذ سنين ... معدود في حيز المجانين
بي من رشا عيديد ذاك الحسين ... نظره لها في القلب تمكين
منها بقلبي صوب ساكن كمين ... حركه من جفنيه تسكين
غزال حسنه حير الناظرين ... من غير تزيين وتحسين
البدر وجهه والهلال الجبين ... وقامته كالغصن في اللين
وفي عيونه سحر قاتل مبين ... ما سحر بابل والشياطين
فتنه براه الله للعالمين ... كم قد فتن قبلي ملايين
جميل لكنه بوصله ضنين ... ما فيه رثوه للمساكين
والبخل بالوجه المنور يشين ... وان كان وصف الخرد العين
يا ريم في عشقتك روحي رهين ... أمحنني بالهجر تمحين
جد باللقاء في غفلة العاذلين ... واسمع نداء محتاج مسكين
دعنا على عهد الصبا لا تخين ... نجني ثمار الليم والتين
من روض صدرك جنة العاشقين ... لي له برمح القد تحصين
لاطف وعاملني برفق ولين ... فالرفق من شان المحبين
إني على اسرار المحبه أمين ... ما بوح باسرارك ولا خين
عبدك ومملوكك بملك اليمين ... خذ ما تشاء مني سوى الدين
هذا وباشكي للأديب الفطين ... أخــــص الأحــــبــــاب المدلين
ما قد لقيته من فراق الضنين ... من سقم له في الجسم تلوين
وحزن كيره وسط قلبي رشين ... ودموع تجري كالمعايين
لعل عنده طب صوب الكمين ... لي له وسط مهجتي تكوين
فاني أرى إنه بطبي ضمين ... لم لا وهو نجل الميامين
من في طلاب العلم أفنى السنين ... ودونــــــه للنــــــاس تـــــدويـــــن
علم الهدى والمعرفه واليقين ... مشكله قد بينه تبيين
بسر شيخه نخبة المتقين ... أحمد شهاب العلم والدين
واليك يالشهم الغيور الفطين ... أبيات قد كملت ثلاثين
أنظر إليها نظرة المصلحين ... وان شي جواب أرسله في الحين
والفي صلاتي ما تسلى حزين ... بذكر أحباب المحبين
على محمد سيد المرسلين ... وخيرة الله في النبيين
وآله أهل المعرفه واليقين ... وصحبه الغر الميامين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
- المجانين: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- الناظرين: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- بالصوت: صوت: الصَّوتُ: الجَرْسُ، مَعْرُوفٌ، مُذَكَّرٌ؛ فأَما قَوْلُ رُوَيْشِدِ بْنِ كَثيرٍ الطَّائِيِّ: يَا أَيُّها الراكبُ المُزْجِي مَطِيَّتَه، ... سائلْ بَني أَسَدٍ: مَا هَذِهِ الصَّوْتُ؟ فإِنَّما أَنثه، لأَنه أَراد بِهِ الضّ … (لسان العرب)
- تبرد: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- تزيين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- تسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تمكين: تمك: ابْنُ سِيدَهْ: التامِكُ السَّنَامُ مَا كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ السَّنَامُ الْمُرْتَفِعُ، وتَمَكَ السنامُ يَتْمِكُ ويَتْمُكُ تُموكاً وتَمْكاً: اكْتَنَزَ وتَرَّ، وَفِي الصِّحَاحِ أَي طَالَ وَارْتَفَعَ فَهُوَ تامِكٌ. وَنَ … (لسان العرب)