ربَّةـ الشـعـر طـال هـجـري وصبري
الشاعر: يعقوب صروف · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر يعقوب صروف، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ربَّةـ الشـعـر طـال هـجـري وصبري — وعـرانـي المـشـيب والشيب يزري
ألف عـــام لديـــك عـــام ولكـــن — حـامـل الهـجـر يـومـهُ مـثـل دهرِ
قـد دعـوت هـومـيـرسـاً واسـتـجدتِ — الشــعـر مـنـهُ مـنـظِّمـاً نـظـم درِّ
ورمـقـتِ فـرجـيـل فـالروم سـكـرى — مــن مـعـانٍ فـاقـت سـلافـة خـمـر
وامرؤُ القيس يوم عقر المطايا — للعــذارى رأَى رحــيــقــك يـجـري
واحــتــفـلت بـاحـمـد المـتـنـبـي — وهــو أَدلى بــشــعــرهِ للمــعــرّي
وبــثــثــت فــي شـكـسـبـيـر ذكـاءُ — يـقـرض الشـعـر بـيـن نـظـم ونثر
اتــــركـــت ولو ثـــمـــالة كـــأس — لمــعــنــى مــن القــريـحـة صـفـر
أم هـجـرت ربـعـاً لهُ النيل خدنٌ — فـيـهِ بـنـتـور كـان شـاعـر مـصـر
ربَّةـ الشـعـر طـال هـجـري فعودي — كــل مــاضٍ يــعـود حـكـم الوجـودِ
مــن شــمــوس وأنــجــم مــشـرقـات — والدراري المـنـظـمـات العـقـودِ
فـلقـد كـنـتِ قـبـل أن نظم النا — س قــريــضــاً مــقــيــداً بــقـيـود
تـلهـمـيـنَ الرعـاة شـعراً فيأتي — مُـحـكَـمَ الوزن خـالي التـعـقـيـد
وشـــهـــدت حــروب مــصــر واشــور — ومـــا قـــبـــل صـــالح وثـــمـــود
فجعوت بنتور يروي حديث الحرب — شــعــراً عــلى صــخــور الصــعـيـد
ورأيــت فــرعــون يــتـبـع مـوسـى — يوم غاصت في اليم صيد الجنود
فــمــســســت لســان مــريــم حـتـى — نــطــقـت بـيـن قـومـهـا بـنـشـيـد
هـل تـضـنـيـن شـأن كـل الغـواني — أو تــجــوديـن لي بـعَـود حـمـيـد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القيس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل …
- باحمد: أَحْمَدَ يُحْمِدُ إحْماداً : فعل ما يُحمد عليه، أي ما يستحق الثَّناء.- الشخص: صار محمودًا. - الشخص: رضي فعله وارتاح إليه ووجده يستحق الثناء.
- بشعره: الشَّعْرَةُ : واحدةُ الشَّعَر. -: هي، في النْبات، نَبتةُ البَشَرَةِ، أي الأدمةِ الخارجيّة، وهي على أشكال، منها الشَّعرَةُ الأحاديّةُ الخَليّة، والشَّعرة المُفرزة والشعور الماصّة. -: في علم الرّمد هي انقلابٌ شَعريٌّ من ال …
- رحيقك: الرَّحِيقُ : الخمرةُ الصَّافيةُ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ / (يا شاربَ الرَّحيق، أبشِرْ بعذابِ الحريق).-: ضَرْبٌ من الإفرازات المأخوذةِ من عُصارة الأزهار؛ يمتصُّ النَّحلُ رَحيقَ الأزهار.-: نوعٌ من الطِّيب؛ مسكٌ رح …
- عقر: عقر: العَقْرُ والعُقْرُ: العُقْم، وَهُوَ اسْتِعقْامُ الرَّحِم، وَهُوَ أَن لَا تَحْمِلَ. وَقَدْ عَقُرَت المرأَة عَقَارةً وعِقارةً وعَقَرت تَعْقِر عَقْراً وعُقْراً وعَقِرَت عَقاراً، وَهِيَ عاقرٌ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَمِمّ …