يا أيهذا المصطلح
الشاعر: ابن قضيب البان الحلبي · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر ابن قضيب البان الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أيهذا المصطلح ... قل لي على من تقترح
في كل يوم مطلب ... تمشي عليه وتصطبح
أفسدت عيشك بالعنا ... وزعمت أنك تنصلح
وأسأت حتى كدت في ... نار الغواية تلتفح
حتام تعنى بالذي ... تكفى وأنت به ملح
وإلام تركن للحيا ... ة ومن رداها تجترح
أو ما ترى الدنيا ومج ... معها الشتيت المنكشح
والله ما افتخر العزي ... ز بعزها إلا طرح
كلا ولا مرح الجوا ... د برحبها إلا كبح
فاقنع بمجناها القلي ... ل ولا تغال فتفتضح
واجعل معرجك التقى ... فهو الطريق المتضح
وإذا الخطوب تزاوجت ... فالصبر أنتج ما لقح
لا تيأسن من أن تدو ... ر لك الأمور وتنشرح
فلربما سر الحزي ... ن وربما غمّ الفرح
ولربما سقط القعو ... د وقام بالعبء الطلح
والله أكرم من يرجّى ... في الملمّ إذا برح
فكل الأمور للطفه ... والزم حماه المنفسح
واعمل بنصح مسدد ... من في تجارته ربح
ما كان إلا ما يري ... د فدع مرادك وانطرح
واترك وساوسك التي ... شغلت فؤادك تسترح
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشتيت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- العزي: لعز: لَعَزَتِ الناقةُ فَصيلها: لطَعَتْهُ بِلِسَانِهَا؛ واللَّعْزُ: كِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ؛ ولَعَزَها يَلْعَزُها لَعْزاً: نَكَحَهَا، سُوقِيَّة غَيْرُ عَرَبِيَّةٍ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ مِنَ كَلَامِ أَهل الْعِرَاقِ. (لسان العرب)
- بالعنا: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- تركن: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)