أهلا بنَشْر من مَهَبِّ زَرُودِ

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

أهلا بنَشْر من مَهَبِّ زَرُودِأحْيَي فؤادَ العاشق المنْجودِ

وروى شذَى خبر العقيقِ ففجَّرتْمنه عيونَ الدمع فوق خدودِ

ونمَى فنمَّ لنا بأسرار الهوىمن حيث منزلةُ الظباءِ الغِيدِ

تلك المعاهدُ جاءَها صَوْبُ الحياوسرى النسيمُ بظلها المدودِ

فيها بواعثُ مُنْيتي ومنيَّتيوبوِرْدها ظمأِي وطِيبُ وُرودِي

إن تَنْأَ عن عيني بدورُ سمائِهافأنا المُقيم على رَسِيس عهودِي

كيف الخلاصُ ولي فؤادٌ مُوثَقٌبالحب لا يُصغِي إلى التفنيدِ

متأوُّه لولا دموعي لم يكدْينْجو الورى من جَمْرها المَوقُودِ

داء تَــــعَــــوَّدَهُ فــــؤاد مــــتــــيَّمٍلم يلتحِفْ غيرَ الأسَى ببُرودِ

كلا ولا كحَل الرُّقاد جفونَهأيلَذُّ من ألِفَ الهوى بهُجودِ

ما أعذب التعذيبَ في طُرْق الهوىإن لم تُشَب أسْقامُه بصدودِ

نفسِي الفداءُ لذي قَوامٍ ناضرٍجعل الحِدادَ وسيلةَ التهديدِ

رَخْصٌ كجسم النُّور مهْضوم الحشَالَدْن كخُوطِ البانةِ الأُمْلودِ

لبستْ غدائرُه الدجى وتقلَّدتْلَبَّاتُها من زهْرها بعقودِ

عهدي به والليلُ منْفصِم العُرَىمُتوسِّد وَفْق المُنى بزُنودِ

والقلبُ يَظْمأُ من مَراشِف ثغرِهظمأَ السكارَى بابْنة العنقودِ

بعث الشبابُ على ورود رُضابِهفأتى الفراقُ وحال دون وُرودِ

فجعلتُ زادِي بعده جَرْعَ الأسَىوأطلتُ فيه تَهائمي ونُجودِي

وغدوْت في شجَنٍ يُقْلقِل أضلُعيإن الشجونَ عَلامَة المَعْمودِ

ليت الذي منع التَّداني بينناوقضى عليَّ بوَحْشة التعبيدِ

يلْوِي فيُسعفني بتقْريب الخُطاويفْكُّ من أسْر الفِراق قُيودِي

فأشِيمُ برقَ الوصل من قِبَل الحمَىوأشمُّ رَوْح الأُنْسِ غير بعيدِ

وأرى خيامَ أحبَّتي وقبابَهاكالخَوْد تُجْلَى في عِرَاصِ البِيدِ

أرض يفُوح بتُرْبها أرَجُ النَّدىوالمجدُ في نُوَّارِها المخْضودِ

هي مهبِط الوحىِ القديمِ ومَعِقلُ الدين القويمِ وموطنُ التوحيدِ

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر ابن قضيب البان الحلبي، من العصر العثماني، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها الغزل.

«نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة»: السيد عبد الله بن محمد حجازي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.