دعَتهُ الأماني فَخَلّى الرّبوع
الشاعر: رشيد أيوب · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر رشيد أيوب، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعَتهُ الأماني فَخَلّى الرّبوع ... وسارَ وفي النفسَ شيءٌ كثير
وفي الصّدرِ بينَ حنايا الضّلوع ... لِنَيلِ الماني فؤادٌ كبير
فَحَثّ المَطايا وخاضَ البحار ... ومــــرّت لَيالٍ وكرّت سنون
ولم يـــــــــــــــــــرجـــــــــــــــــــعِ ... وألقى عصاهُ وحطّ الرّحال
بــــأرضِ الأشــــاوسِ والأشبلِ ... تنمّ عَلَيهِ فعالُ الرّجال
كما نمّتِ الرّيحُ بالمندلِ ... وراح يُغَنّي بصفوِ الزّمَان
غَناءَ البلابلِ فوقَ الغصون ... عــــــــلى مـــــــســـــــمـــــــعـــــــي
فمَرّت سعودٌ وجاءت نحوس ... وقد نصل الدهرُ صبغ الشباب
فَعَلّل نفساً رَمَتها البؤوس ... ببحَر همومٍ علاهُ الضَّباب
أيا نفس صبراً لحكم القضا ... ويا نفس مهما دهتكِ الشجون
فـــــــــلا تـــــــــجـــــــــزعـــــــــي ... فما بال نفسيَ بنت الخلود
تخافُ الخلود وتأبى الذهاب ... وقلبي الخَفوقَ عَرَاهُ الجمود
أيخشى الترابَ ابنُ هذا التراب ... وباتَ المُسافِرُ في حَيرَةٍ
بِمعنى الحَياة وسرّ المَنون ... ولم يَهـــــــــــــــــــجـــــــــــــــــــعِ
أبا جيرَةَ الحيّ أين الطريق ... فإني ضَلَلت عنِ المَنزِلِ
لقد كان لي في حماكم رفيق ... من المَهدِ في الزّمنِ الأوَلِ
فغضّوا العيون وفِيها الدموع ... فَحَارَ فُؤادي بتلكَ العيونُ
وفـــــــــــــــــي الأدمـــــــــــــــــعِ ... وقالوا رَأينَا شَريداً يَجُول
بَعيداً عن النّاس في معزلِ ... يَبِيتُ اللّيالي يَؤمّ الطّلول
ويَبكي على عَهدِهِ الأوَلِ ... فقلنَا دعوهُ عَرَاهُ جُنون
ومــــرَت لَيالٍ وكرّت سنون ... ولم يَـــــــــــــــــــرجـــــــــــــــــــعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الماني: مأن: المَأْنُ والمَأْنةُ: الطِّفْطِفَةُ، والجمع مأْناتٌ ومُؤُونٌ أَيضاً، عَلَى فُعُول، مِثْلُ بَدْرَة وبُدُور عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: إِذَا مَا كنتِ مُهْدِيةً، فأَهْدِي ... من المَأْناتِ أَو قِطَع السَّ … (لسان العرب)
- بالمندل: مندل: قَالَ الْمُبَرِّدُ: المَنْدَل الْعُودُ الرَّطْب، وَهُوَ المَنْدَلِيُّ؛ قَالَ الأَزهري: هُوَ عِنْدِي رُبَاعِيٌّ لأَن الْمِيمَ أَصلية، قَالَ: لَا أَدري أَعربي هُوَ أَو معرب. (لسان العرب)
- بصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث … (لسان العرب)