أخـا الحـب والذكريات الغرر
الشاعر: أحمد سحنون · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر أحمد سحنون، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخـا الحـب والذكريات الغرر — وخـدن القـوافـي وحـلف السمر
وحــقــك لم أنــس عـهـدا مـضـى — جـمـيـلا سـريـعـا كلمح البصر
قـطـفـنـا بـه مـن ثمار المنى — أفـانـيـن مـن يـانـعات الثمر
يــرف خــلال عــهــود الصــبــا — رفـيـف الفـراشـة حـول الزهـر
ومــا زلت رغـم تـنـائي الديـا — ر ذاك الصـديـق الوفـي الأبـر
مــواثـيـقـنـا غـضـة مـا تـزال — وعقد الهوى بيننا ما اندثر
وهــل أنــا نـاس أخـا شـاعـرا — بــــدائعــــه خـــالدات الأثـــر
أقـمـنـا مـعا سوق حر القريض — وصـــــغـــــنــــا لآلئه والدرر
وكـــان مـــثــال الوفــاء الذي — يــعــز ويــنــدر بـيـن البـشـر
بــعــثــت بــقــلبـك فـي أسـطـر — يــلج بــه شــوقــه المـسـتـعـر
ولكـــن كـــأنــك لم تــدر مــا — ألم بــخـدن الصـبـا مـن غـيـر
غــريـب بـروحـي وجـسـمـي مـعـا — حـليـف الهـمـوم ضـجـيع السهر
أقــضــي نــهــاري عــلى طــوله — بــلذع الدواء ووخــز الإبــر
وعــيــنـاي كـلتـاهـمـا عـصـبـت — بــأربــطــة حـرمـتـنـي النـظـر
فـمـن أيـن لي طـاقـة بـالجواب — يــطـمـئن صـحـبـي بـرد الخـبـر
ومـن أيـن أقـضـي حقوق الرفاق — وهـل أسـتـطـيـع تـحـدي القـدر
ولكـــن أيـــام هــذا البــلاء — سـتـمـضـي ويـعـقـبـهـا مـا يسر
وأرجـع نـحـو الرفـاق الكرام — قـريـر الفـؤاد مـعافى البصر
ويـجـتـمـع الشمل بعد الفراق — ونـنـعـم بـالصـفـو بعد الكدر
فـقـل للرفـاق إلى المـلتـقـى — سـنـظـفـر بـالأمـل المـنـتـظـر
وعــاقــبــة الصــبـر مـعـروفـة — لأصــحــابــهـا بـبـلوغ الوطـر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ …
- الغرر: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ …
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً …
- اندثر: اندثر يَندَثِرُ انْدثَاراً : امّحى بعد أن قَدُم ودرس؛ اندثر المنزل/ كم من أمم وحضارات اندثرت عبر القرون،
- تنائي: تَنَاءى يَتَنَاءى تَنَاء تَنَائِياً [ نأي]: تباعد؛ تناءى عنّا مكانُ إقامته.