أصحراء أنت الكون بل أنت أكبر
الشاعر: أحمد سحنون · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد سحنون، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصحراء أنت الكون بل أنت أكبر ... ومرآك في عينيَّ أبهى وأبهر
بلى أنت دنيا لا تحد على المدى ... إذا كانت الدنيا تحد وتحصر
بلى أنت دنيا من هناء وغبطة ... وصفو على الأيام لا يتكدر
بلى أنت دنيا الوحي والشعر والحجى ... فقلبي نشوان بحبك يطفر
إذا بجمال البحر قد هام معشر ... وأعجبهم منه محاسن تذكر
أهيم بمعنى فيك مهما اجتليته ... تبدى لعيني دونه البحر يزخر
وإن شاقهم منه هدير مرجع ... فصمتك ذو صوت بأذني يهدر
وإن سكن الناس المدائن إنني ... لجأت إلى سكنى بحضنيك يؤثر
وكيف أرى سكنى المدائن بعدما ... رأيت بها ما يستذم وينكر
نفاق على كل الوجوه مخيم ... وبغض على كل الجباه مسطر
وفوضى على رغم ادعاء حضارة ... بها لم تدع شيئا يحب ويقدر
وسعي وراء العيش ليس بمنته ... وهم على تحصيله ليس يفتر
وإن قيل في الصحراء جدب ووحشة ... وحر غدت نيرانه تتسعر
ففيها جلال يبهر العين شخصه ... ولكن قليل من بمعناه يشعر
وفي أرضها شب الرسول محمد ... ومن أفقها انبث الهدى يتفجر
أصحراء ضميني إليك فإنني ... وحقك من سكنى المدائن أضجر
أنا ابنك قد لقيت حبك ناشئا ... وإني على ذا الحب لا أتغير
وشاعرك الباني علاك ومن غدا ... بمجدك في الدنيا يتيه ويفخر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- المدائن: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- فصمتك: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- مرجع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- هدير: هدر: الهَدَرُ: مَا يَبْطُلُ مِنْ دَمٍ وَغَيْرِهِ. هَدَرَ يَهْدِرُ، بِالْكَسْرِ، ويَهْدُر، بِالضَّمِّ، هَدْراً وهَدَراً، بِفَتْحِ الدَّالِ، أَي بَطَلَ. وهَدَرْتُه وأَهْدَرْتُه أَنا إِهْداراً وأَهْدَرَه السُّلْطانُ: أَبطله … (لسان العرب)