بكى مَوت محمود هدى الشعر وَالنَهى
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بكى مَوت محمود هدى الشعر وَالنَهى ... وَناحت به الآدابُ وَالحزنُ حزنُها
مضى صفوةُ الآداب والمجد وَالعلا ... فكدَّرها وانهاضَ اذ مات ركنُها
مضى من به الدنيا تباهي وَتزدهي ... وَهيهات تلقى مثلَه ما أظنُّها
لقد كانَ إن تسطر يميناً يمينَها ... وإن أمعنت في معضل فهو عينها
فكم حكمةٍ أبدت بدائعُ نظمِه ... يدوم عَلى مر الجديدين زينها
مكارمُ يخشى الدهر أن ستبيده ... وَتبقى وَيفنى حسن ما فيه حسنها
له المنطق المرهوبُ يرجَى وَيُتَّقى ... وعزة نفسٍ عز في الكَون كونها
همامٌ عَلى باس الليالي ولينها ... لديه سواء ليس يغشاه شينها
إذا أظلمت آفاقها فهو شمسها ... وإن أمحلت خضراؤها فهو مُزنها
عجبت لدنيا ما وعت حقَّ فضله ... وأعجب منها الدهر إذ هو عونها
لقد فَجَعت منا قلوباً وأرسلت ... عيوناً وجلت غارة قد يشنها
حزِنّا وقر سرت رفاتٌ بأنسه ... وفاخر فيه ظاهر الأرض بطنها
عفاءٌ عليها اليوم كُدِّرَ صفوُها ... ومن بعد هذا اليوم يظهر هونها
ألا في سبيل الله شاعرُ عصرنا ... وشمس بني الآداب إن جنَّ جونها
توفِّيـ فمات الشعرُ إلا صبابة ... تعلل شرب الشعر اهريق دنُّها
فدام بما يرجوه من فضل ربه ... وفي جنة مرضية عزَّ ابنها
كما لا يزال الدهر يتلو حديثه ... يبيد به سهل الليالي وحزنها
وإني لَعَن حقٍّ أقول مؤرخاً ... بكى موت محمود هدى الشعر والنهى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجديدين: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- المرهوب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- المنطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- تباهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
- تسطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- حزنها: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- ركنها: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)