عُقبى نَعيمك بالحياة شَقاءُ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عُقبى نَعيمك بالحياة شَقاءُ ... وَنهايةُ العَيش النَضير فَناءُ
وَالوَصل وَالأَحباب شَيءٌ زائلٌ ... مَهما صَفا وَقتٌ وَطاب لقاءُ
وَالأُنس في الأَيام مبدءُ وَحشةٍ ... المَوتُ فيها وَالحَياةُ سَواء
وَالجَمعُ مَعقوبٌ بحسرةِ فرقةٍ ... تَشقى بها الأَحبابُ وَالخلصاء
وَالقرب مقرونٌ بيوم تباعدٍ ... آجــــالُه يجري بهنّ قَضاء
لا الخل يُبقيهِ الزَمان وَلا الهَوى ... يَبقى وَلَيسَ لمصطفيهِ بَقاء
فاخضع لقانون الوجود فَإِنما ... للموت تنتج بَيننا الأَحياء
وَأَطل بكاءك أَو فقصّر ما تشا ... هَيهات تُغني لَوعةٌ وَبكاء
وَاجزع أو اصبر كُل ذَلِكَ باطلٌ ... لا بد يذهب للثرى من جاؤا
سيان بعد المَوت رَوعٌ أَو عزا ... فكلاهما إن لم يفدك هباء
لَو أَن مــــيتاً ردّه نَوحٌ لما ... بَعُد المَدى وَتصرّم القدماء
ما مات ميت لم يخلف باكياً ... فَبكى وَأبكتنا بهِ الغَبراء
لِلّه أَيُّ مصيبةٍ غرقت بها ال ... عينان وَالتهبت بها الأَحشاء
أَجرَت دُموعي كَي تبرّد لَوعتي ... هَيهات بالدم للظى إطفاء
هصر الزَمانُ قَوامَ غصنٍ يانعٍ ... فَبكت عليه وَناحَت الوَرقاء
وَأَغاب بدر التمّ في أُفق الثَرى ... فَتسربلت بحدادها الزَرقاء
عجباً لدهري كَيفَ خانَ أَمينةً ... أَو هكذا يُجزَى بِهِ الأُمَناء
وَلَقد غفت تحتَ الترابِ فَأَسهرت ... عَيني وَأَبكت وَازدهى الرقباء
صمّت فَأنطقت العيونَ بسرِّها ... وترحلت فاحتلت الأَسواء
وَتبعّدت بعد البِعاد فقرّبت ... للقــــلب داءً يــــتــــقــــيــــهِ دَواء
فَإِليكِ يا تلك المحاسن إنني ... قَد وَدّعتني بعدك الأَهواء
وَلَقَد أُنوِّهُ بل أُموّهُ بالهوى ... كتماً وَحسبي بعد ذا إيماء
وَأَقول يا واشي استرح قَد كدّرت ... وَرد المَنون فَلَيسَ ثم صَفاء
يا دَهر كَيف فجعتنا فتركتنا ... وَالرمسُ يبكي ما بَكى الأحياء
فرقت بين الفرقدين وَلم تدع ... أَملاً يَروق إذا استهام رجاء
فَسقى المهيمن قبرَها صَوبُ الحَيا ... فَلقد ثَوى دينٌ بِهِ وَحَياء
وَلَقد جَوى عرضاً بلمعة نوره ... تكسو الشموس بهاءها الأَضواء
وَلَقد ثَوى فيهِ جمالٌ ناضرٌ ... وَشَبيبة في حسنها وَضّاء
وَتزينت حورُ الجنان وَأَشرقت ... إذ آنستها الغرّة الغَرّاء
وَهناك رضوانٌ يقول مؤرّخاً ... لأمينةٍ لطفُ الجنان سواء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- بكاءك: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- تنتج: نتج: النِّتاجُ: اسْمٌ يَجْمع وضْعَ جميعِ البهائِمِ؛ قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ فِي النَّاقَةِ وَالْفَرَسِ، وَهُوَ فِيمَا سِوى ذَلِكَ نَتج، والأَول أَصح؛ وَقِيلَ: النِّتاجُ فِي جَمِيعِ الدَّوابِّ، والوِلادُ فِي الْغَنَمِ، وإِ … (لسان العرب)
- زائل: زيل: زِلْتُ الشيءَ مِنْ مَكَانِهِ أَزِيلُه زَيْلًا: لُغَةٌ فِي أَزَلْته؛ قَالَهُ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ زِلْتُه زَيْلًا أَي أَزَلْته. وزِلْتُه زَيْلًا أَي مِزْتُه. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: زَالَ … (لسان العرب)
- فاخضع: خضع: الخُضُوع: التواضُع والتَّطامُن. خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع: ذَلَّ. وَرَجُلٌ أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء: وَهُمَا الرَّاضِيانِ بِالذُّلِّ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، وَرَجُلٌ خيْضَعٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: … (لسان العرب)
- لقانون: لقن: اللَّقْنُ: مَصْدَرُ لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُه لَقْناً، وَكَذَلِكَ الكلامَ، وتَلَقَّنه: فَهِمه. ولَقَّنَه إِياه: فَهَّمه. وتَلَقَّنته: أَخذته لَقانِيَةً. وَقَدْ لَقَّنَني فلانٌ كَلَامًا تَلْقِيناً أَي فهَّمَني مِنْهُ م … (لسان العرب)