بـانَـت سـعـادُ فـرغـدُ العَـيـش منكودُ

بـانَـت سـعـادُ فـرغـدُ العَـيـش منكودُ — وَودَّعــتْ فــجــليــدُ القَــلب مَــكـمـودُ

بـــانَـــت كَــأَنّ غَــزالاً بــتّ أَرقــبُه — فَــفـاتـنـي وَمـرجّـي الصَـعـب مـجـهـود

هَـيـفـاءُ مـا مـثـلهـا غـصـنٌ يُـمـيِّلـُه — ريـحُ الصـبـا مـائدُ الأطرافِ أملود

غَــرّاءُ للبــدر فـيـهـا حـيـرةٌ وَهَـوىً — كَـأَنـهُ إِذ سَـرى فـي اللَيـل مَـسـهـود

كَـم سـالمتني عَلى رَغم الزَمان وَكَم — غَــنِــمــتُ وَصــلاً وَجــادَت غــادةٌ رُود

وَالخـصـرُ وَالصَـدرُ مـضـمـومٌ وَمـلتـزمٌ — وَالبـنـدُ وَالنـهـدُ مـحـلولٌ وَمـعـقود

وَالشــعـر وَالقـدّ مَـرسـولٌ وَمـنـعـطـفٌ — وَالخــدّ وَالثــغــر مــلثـومٌ وَمـورود

تِلكَ اللَيالي الَّتي ما كُنتُ أَحسبُها — تَــروعــنـا وَاللَيـالي بـعـضُهـا جـود

كـانَـت مع الأنسِ بيضاً من نضارتِها — غـرّاً تَـقـولُ لَنـا غِيظَ العِدا سودوا

فَـــربّ كَـــأسِ مـــدامٍ بـــتّ أَشــربُهــا — يَــروقُـنـي الراحُ وَالعَـوّادُ وَالعـود

راحٌ رَحــيــقٌ ســلافٌ قَــرقَــفٌ عَــتُـقَـت — يَـفـوتـنـا الوَصـفُ مـنها وَهوَ مقصود

تـلوحُ مـنـهـا إِذا قـامَـت تـشـعشعها — نـــورٌ وَنـــار وَإحـــراقٌ وَتـــبــريــد

وَالرَوضُ مــبـتـسـمٌ وَالنَهـرُ مـنـعـطـفٌ — وَالزَهــرُ مــبــتــهـجٌ وَالظـلُّ مَـمـدود

وَالطَيرُ قَد هاجه في الرَوض مجلسُنا — روحٌ وَراحٌ وَأَفــــراحٌ وَتَــــغــــريــــد

وَالغُـصـنُ مـيَّلـَه طـيـبُ الهَـوى فَهـوى — فَـحـنّ شـوقـاً وَبـعـضُ القَـول تـفـنـيد

آهـاً لتـلك الليـالي كَـيفَ ما بقيت — أَم كَـيـفَ قَـد عـدمـت وَالقَـلبُ مَوجود

كـانـت تَـسـرّ وَأَوقـات الشَـبـاب كَـما — كـانـت تَـغـرُّ وَكَـم فـي الناس محسود

نــعَــم نــعــمــتُ بـهـا لكـنّ غـصـتَهـا — أَنـسـتـك مـا مـرّ وَالمـغـصـوبُ مردود

أَقـول مـن بـعـد مـا بـنّا وَقَد حكمت — أَيـدي النَـوى وَالهَـوى قـربٌ وَتبعيد

تُـرى اللَيـالي بِهـا مِـن أَوبةٍ كَرَما — حَــتّـى يُهـنَّى مُـعـنَّى القَـلبِ مَـكـبـود

أَو لا فَـغـايـة قَـولي بَعدما رحلوا — بـانَـت سـعـادُ فَـرغـد العَـيـش مَنكود