بان ابنُ أمك حين ازمعْ
الشاعر: ابن القم اليمني · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر ابن القم اليمني، من العصر الفاطمي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بان ابنُ أمك حين ازمعْ ... فمضى لطيبةٍ فودعْ
فبقيت بعد فراقه ... تبكي بعين ليس تهجع
ان كان يسليك البكا ... ء فخل سيل الدمع يدفع
نزل الذي لابد منه ... عليك فيه ففيم تجزع
فاصبر والا فابك ان ... كان البكاء عليه ينفع
يا دهر ويحك بعد مو ... ت محمد ما شئت فاصنع
فالأنس وحش بعده ... والأرض في عيني بلقع
للموت تغدو نسلها ال ... دنيا وللتفريق تجمع
لهفي عليك فما فقد ... تك بل فقدت الخير أجمع
لم يبق فقدك لابن أم ... مك في لذيذ العيش مطمع
من بدر مظلمة ولي ... ث كريهة وخطيب مجمع
لله مــــا ضمت ثيا ... بك من كريم الطبع أروع
يا حسرتا لك ساهرا ... والسامرون لديك هجع
ما كان أكره ذاك من ... مرأى الى بصري ومسمع
يا حسرتا في موته ... قدمتها ما كان أضيع
ما كان ظني أن تمو ... ت حليف مرفقة ومجمع
أوفى سروج الأعوجي ... ية وهي بالأبطال تمرع
بين العوامل والعوا ... مل والمواضي وهي تلمع
ميتات مثلك من ذوي ال ... علياء والشرف الممنع
لله درك مــــــن مـــــصـــــا ... ب في أحبته مفجع
موت به نوب الزما ... ن فما استكان ولا تضعضع
فــــي كل يوم قلبه ... بحوادث الأيام يقرع
ألف الخطوب فما يها ... ب من الخطوب ولايروع
لو كان قلبي صخرة ... من صخر نعمان تصدع
لست ابن أمك ان قنع ... ت من الزمان بغير مقنع
حتى أثير عجاجة ... تدع النهار الجون أسفع
بضوامر يورين قد ... حاً في الظلام بكل يَرْمَع
فكأن بين نسورهن ... ن جداول النيران تطلع
وكأنما الشهب المني ... رة من حوافرهن طُلّع
تــــردي بــــكــــل مدجج ... بطل بلامته مقنع
ما عذر مثلي إن ونى ... في نيل مكرمة وضيع
وله ثــــلاثــــة أنــــصــــل ... كنوازل الأقدار قطع
صمصامه ولسانه ال ... بتار والقلب المشيع
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازمع: زمع: الزمَعةُ: الشعَرة الَّتِي خَلْفَ الثُّنَّةِ أَو الرُّسْغ. والزَّمعةُ: الهَنَةُ الزائدةُ الناتئةُ فَوْقَ ظِلْف الشاةِ، وَقِيلَ: الهَنةُ الزائدةُ وَرَاءَ ظِلْفِ الشَّاةِ، وَهِيَ أَيضاً الشَّعَرَةُ المُدَلَّاةُ فِي مُؤ … (لسان العرب)
- بلقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
- تجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- تهجع: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)
- فابك: أبك: قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَبِكَ الشيءُ يَأْبَك كَثُرَ، ورأَيت فِي نُسْخَةٍ مِنَ حَوَاشِي الصِّحَاحِ مَا صُورَتُهُ فِي الأَفعال لِابْنِ الْقَطَّاعِ: أَبِكَ الرجلُ أَبْكاً وأَبَكاً كثر لحمه. (لسان العرب)
- فاصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- فاصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- فبقيت: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)