أما ونعمة عاف مخفق الطلب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أما ونعمة عاف مخفق الطلبرمى إلى غاية نحوي فلم يخب
ودعوة الصارخ المرعوب فاجأهلمع المنية بين السُمر والقضب
لأقنعن بعيش دائم الرتبحتى أبلغ نفسي أشرف الرتب
وكيف أمنعها عما تهم بهوليس دون الذي أبغي سوى الطلب
ليندمن كل من لاحت له فرصعلى الأعادي فأرجاها ولم يثب
فإن تقوموا أقم فيكم قيام فتىحامى الحقيقة لا يدنو من الريب
يذب عن مجدكم بالخير معلمةًو بالقواضب و الخطية السلب
حتى تروا عشرات النقع ثائرةمن مكة ونواحيها الى حلب
لا خير في رجل لم يوه كاهلهحمل اللواء أمام الجحفل اللجب
لم لا أروم التي أسبابها جمعتعندي وقد نالها غيري بلا سبب
لا يكسب المجد بالتهوين في طلبو لا ينال العلى بالهزل و اللعب
لا قطعن اليها كل داويةغول تبرح بالوخادة النجب
حتى يظن الرجا أني اعترضت شجافي حلقه وقذى في أعين النوب
أخيفة الموت أثني النفس عن شرفاذاً برئت من العلياء والحسب
يظن هنديه هندا فيلثمهفما يزال بليل معرس الضرب
كأن ما في غروب البيض من شنبمكان ما في غروب البيض من شطب
فقل لقحطان إن طاب الهوان لهالا أرغم الله إلا آنف العرب
إن أغض أغض على ذل ومنقصةوإن أصل لا أجد عونا على النوب
وغالب الظن أني سوف يحملنيعلو نفسي على الإقدام والعطب
لأهتكنّ جلابيب القتام بهاشعثا تراوح بين المرع والخبب
كأنها والمرامي يرتمين بهاجرائر من قطا أمسى على قرب
يحملن أسد شرى يحملن سمر قنايحملن شهب دجى أمضى من الشهب
من كل عارض عضب فوق منكبهكأنه نهَرٌ جار على ثغب
اذا همو اغتصبوا تاج امرئ عصبواب من الذل تاجا غير مغتصب
من مبلغ عني الأحياء من يمنأهل الندى و السدى والرأي والأرب
بالهضب من رمع والسهل من جرعمأوى الطريد وغوث المجدب السغب
منازل لم تزل سكانها عصم الجاني و أمن فؤاد الخائف النحب
بنو المقاول و الأذواء نسبتهمالى العلا ذو رعين ثم ذو كرب
فناد فيهم اذا التفت محافلهمنداء من لم يعد بالزور و الكذب
ما بال كل قتيل عزّ جانبهوانتم من دوام الذل بالتعب
وما بكم قلة ممن يسومكمخسفاً ولا ضيعة في الأصل والنسب
خفت الى المجد عك قبل خفتكمو الرأس أنتم وليس كالذنب
كم من هزبر هصور في يدي ضبعيقتاده وعقاب في يدي حرب
رعية لرعاة السوء لا سلمتنفس امرئ ذل أشفاقا من العطب
كم حرة فيكم بيضاء خاضعةبالرغم للأمة المشقوقة العقب
أتصبح الأعبد الخزم المخطمة اللأنوف حاكمة في السادة العرب
أخيفة الموت لا ذلت رقابكمهل ينفع المرء منه شدة الهرب
فالموت احسن بالحر الكريم من العار المقيم على الأخلاف والعقب
فيا لها خطة طاب الحمام بهايا للرجال ويا للرجال ويا للسمر والقضب
ومن لم يلج قربوس السرج جبهتهمن النعاس فيضحي بين الذنب
يظن هندية هندا فيلثمهفما يزال بليل المعرس العزب
كان ذات حجول زانها قببهوى ذوات حجول زين بالشنب
أنا النذير الى من جاءه نبئيمنكم فاسمعه صوتي فلم يجب
فقل لقحطان ان طال الهوان بهالا ارغم الله الا آنف العب
ان أغض أغض على ذل ومنقصةوان أصل لا أجد عونا على النوب
و غالب الظن اني سوف يحملنيعلو نفسي على الآرام والعطب
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن القم اليمني، من العصر الفاطمي، وتقع في ٤٦ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: أبو عبد الله الحسين بن علي القمي ابن القم، الأبيات ١ و٣ و٩ و١٤ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.