أمــــا ونعمة عاف مخفق الطلب
الشاعر: ابن القم اليمني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن القم اليمني، من العصر الفاطمي، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمــــا ونعمة عاف مخفق الطلب ... رمى إلى غاية نحوي فلم يخب
ودعــــوة الصــــارخ المــــرعــــوب فــــاجــــأه ... لمع المنية بين السُمر والقضب
لأقـــــنـــــعـــــن بـــــعــــيــــش دائم الرتــــب ... حــــتــــى أبلغ نفسي أشرف الرتب
وكيف أمنعها عما تهم به ... وليــــس دون الذي أبــــغــــي ســــوى الطــــلب
ليــــنــــدمــــن كــــل مــــن لاحــــت له فــــرص ... عــــلى الأعادي فأرجاها ولم يثب
فإن تقوموا أقم فيكم قيام فتى ... حامى الحقيقة لا يدنو من الريب
يذب عن مجدكم بالخير معلمةً ... و بــــالقــــواضــــب و الخــــطــــية السلب
حتى تروا عشرات النقع ثائرة ... مــــن مــــكــــة ونــــواحيها الى حلب
لا خــــيــــر فــــي رجل لم يوه كاهله ... حمل اللواء أمام الجحفل اللجب
لم لا أروم التي أسبابها جمعت ... عندي وقد نالها غيري بلا سبب
لا يكسب المجد بالتهوين في طلب ... و لا ينال العلى بالهزل و اللعب
لا قـــــطـــــعـــــن اليـــــهــــا كــــل داويــــة ... غـــــول تـــــبــــرح بــــالوخــــادة النــــجــــب
حتى يظن الرجا أني اعترضت شجا ... في حلقه وقذى في أعين النوب
أخيفة الموت أثني النفس عن شرف ... اذاً بــــرئت مــــن العــــليــــاء والحــــســــب
يظن هنديه هندا فيلثمه ... فــــمــــا يزال بليل معرس الضرب
كأن ما في غروب البيض من شنب ... مكان ما في غروب البيض من شطب
فقل لقحطان إن طاب الهوان لها ... لا أرغــــــــم الله إلا آنـــــــف العـــــــرب
إن أغــــض أغــــض عــــلى ذل ومــــنــــقــــصــــة ... وإن أصل لا أجد عونا على النوب
وغالب الظن أني سوف يحملني ... علو نفسي على الإقدام والعطب
لأهتكنّ جلابيب القتام بها ... شعثا تراوح بين المرع والخبب
كأنها والمرامي يرتمين بها ... جرائر من قطا أمسى على قرب
يحملن أسد شرى يحملن سمر قنا ... يحملن شهب دجى أمضى من الشهب
من كل عارض عضب فوق منكبه ... كـــــأنـــــه نــــهَــــرٌ جــــار عــــلى ثــــغــــب
اذا همو اغتصبوا تاج امرئ عصبوا ... ب من الذل تاجا غير مغتصب
من مبلغ عني الأحياء من يمن ... أهـــــل النـــــدى و الســــدى والرأي والأرب
بالهضب من رمع والسهل من جرع ... مأوى الطريد وغوث المجدب السغب
منازل لم تزل سكانها عصم ال ... جاني و أمن فؤاد الخائف النحب
بنو المقاول و الأذواء نسبتهم ... الى العـــــلا ذو رعـــــيــــن ثــــم ذو كــــرب
فناد فيهم اذا التفت محافلهم ... نداء من لم يعد بالزور و الكذب
ما بال كل قتيل عزّ جانبه ... وانـــــتـــــم مــــن دوام الذل بــــالتــــعــــب
ومــــا بــــكم قلة ممن يسومكم ... خسفاً ولا ضيعة في الأصل والنسب
خفت الى المجد عك قبل خفتكم ... و الرأس أنــــــتــــــم وليــــــس كـــــالذنـــــب
كم من هزبر هصور في يدي ضبع ... يــــقــــتــــاده وعــــقــــاب فــــي يدي حرب
رعـــــيـــــة لرعـــــاة الســـــوء لا ســــلمــــت ... نفس امرئ ذل أشفاقا من العطب
كم حرة فيكم بيضاء خاضعة ... بالرغم للأمة المشقوقة العقب
أتصبح الأعبد الخزم المخطمة ال ... لأنــــوف حاكمة في السادة العرب
أخــــيــــفــــة المــــوت لا ذلت رقــــابكم ... هل ينفع المرء منه شدة الهرب
فالموت احسن بالحر الكريم من ال ... عار المقيم على الأخلاف والعقب
فيا لها خطة طاب الحمام بها ... يا للرجال ويا للرجال ويا للسمر والقضب
ومن لم يلج قربوس السرج جبهته ... من النعاس فيضحي بين الذنب
يــــظن هندية هندا فيلثمه ... فما يزال بليل المعرس العزب
كـــــان ذات حـــــجـــــول زانـــــهــــا قــــبــــب ... هــــوى ذوات حــــجــــول زيــــن بــــالشــــنــــب
أنــــا النذير الى من جاءه نبئي ... منكم فاسمعه صوتي فلم يجب
فقل لقحطان ان طال الهوان بها ... لا ارغـــــــــم الله الا آنـــــــــف العــــــــب
ان أغــــض أغــــض عــــلى ذل ومــــنــــقــــصــــة ... وان أصل لا أجد عونا على النوب
و غالب الظن اني سوف يحملني ... عــــلو نــــفــــسي على الآرام والعطب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- الريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- الصارخ: صرخ: الصَّرْخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ عِنْدَ الْفَزَعِ أَو الْمُصِيبَةِ. وَقِيلَ الصُّراخُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ مَا كَانَ؛ صَرَخَ يصرُخُ صُراخاً. وَمِنْ أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَؤُك. وَالصَّا … (لسان العرب)
- الطلب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- المرعوب: رعب: الرُّعْبُ والرُّعُبُ: الفَزَع والخَوْفُ. رَعَبَه يَرْعَبُه رُعْباً ورُعُباً؛ فَهُوَ مَرْعُوبٌ ورَعِيبٌ: أَفْزَعَه؛ وَلَا تَقُل: أَرْعَبَه ورَعَّبَه تَرْعِيباً وتَرْعاباً، فَرَعَب رُعْباً، وارْتَعَبَ فَهُوَ مُرَعَّبٌ … (لسان العرب)
- بعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- تقوموا: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)