نصبت علي الأعين النجل
الشاعر: محمد مهدي البحراني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد مهدي البحراني، من العصر الحديث، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نصبت علي الأعين النجل ... شركا فصيد فؤادي الوجل
عين لها من عين عاشقها ... عند الورود العل والنهل
بجفونها وقدودها جلبت ... هنة فأين البيض والأسل
يا ساكني وادي الغضا لكم ... بين الجوانح من غضا شعل
لي بينكم رشأ أراش لنا ... من هدبه سهماً به الأجل
ما سل من جفنيه مرهفه ... إلا وقد ذهبت به المقل
قالوا به حول فقلت لهم ... كلا ففي أجفانه الحيل
مــــا اشــــوس إلا وعــــاث بــــه ... من سهم فاتر لحظه الكحل
يا حادي العيس اتئد فعسى ... يشفي الغليل وتنطفي الغلل
لي بينكم شهب تطوف بها ... في النصف من فلك السرى الابل
شالت نعامتها على عجل ... قصد النوى وبقصدها الوجل
عين حجازيات جارية ... ضربت لها في المنحنى كلل
والمنحنى ضلعي وفي كبدي ... وادي الغضا ولها بها شعل
ومدامعي سفح العقيق وفي ... قلبي الصفا ولغيري الخبل
كم بت أرعى النجم منفرداً ... قد تهت إذ أعيتني السبل
كيف الوصول لهاجر كلف ... لم يثنه عن حبه شغل
يا عاذلي خفض عليك فما ... يجدي العميد العتب والعذل
إني وقد ملك العزيز له ... قلباً بلحظ دونه الذبل
قلباً كرقة خده وحشا ... من وجنتيه بوسطها شعل
ياللهوى من لي به فلقد ... أعيتني الأسباب والحيل
إلا البكا دأبى وليس به ... طب فقد اردتني العلل
وانا الذي لم يجر مدمعه ... مهما يحل الحادث الجلل
كلا فجدي أحمد وأبي ... ليث الوغى والفارس البطل
صهر النبي وصنوه وأبو ال ... سبطين من بالعلم مشتمل
كملت به الأوصاف فهو لها ... روح واكــــمــــلهــــا له مثل
فهو الشجاعة والبراعة والإ ... يمان والاسلام والنفل
والمظهر الأجلى لقدرته ... والمنظر الأعلى لمن عقلوا
زان الخلافة جيده وبه ... عين النبوة منه تكتحل
فهو المثاني السبع لو تليت ... عند الصلوة وإنه العمل
شطر القبول وشرطه وبه ... الأعمال يوم الحشر تقتبل
فصل الخطاب لكل معضلة ... أو هل ترى بالغير تنفصل
مثل علي لا مثيل له ... أني وعز لمثله المثل
إن يعدلوا عنه فقد عدلوا ... عن حظهم لا عنه قد عدلوا
اللَه ناصبه برغمهم ... أتراهم عزلوا ام اعتزلوا
كلا فما عزلوه فهو لهم ... مولى بغيضهم وان نكلوا
أخذ النبي بنصبه علناً ... فوق الحدايج وهو محتفل
يوم الغدير بأمر مرسله ... وكذلكم من قبله الرسل
حر الظهيرة عند عودته ... والناس قد غصت بها السبل
أفلست أولى منكم بكم ... قالوا بلى من بعد ما عقلوا
فأجاب هذا خيرتي مثلي ... فيكم فأمركم إليه كلوا
أولى بكم منكم فلا تكلوا ... للغير إما عمكم عضل
مــــولاكــــم ووليــــكم وبذا ... جبريل جاء فمالكم حول
بلغ بما أرسلت فيه لهم ... جهراً ولا يذهب بك الوجل
هذا هو الشرف العظيم ولا ... تعجب فدينك منه مكتمل
هذا كتاب اللَه يخبرنا ... عما أقول ولست افتعل
واليوم أكملت التي نطقت ... تغنيك عما جاءه فعل
تعساً لقاطع حبل عصمته ... وتفرقت بضلاله السبل
هذا علي وهو عصمتنا ... ما كان معبوداً له هبل
قد كان أولى ساجد علناً ... لِلّه شــــــكـــــراً والورى مـــــلل
ما بين من بالكف مصطنع ... رباً ويعبده ويبتهل
أو ساجد لنظيره وعلى ... هذا زماناً تبعث الرسل
وعــــلي الهــــادي عــــلى أثــــر ... للمصطفى لم يثنه فشل
حتى أقام بسيفه علماً ... بطلت به من أهلها النحل
خضعت له الأصنام ساجدة ... ولقد عرا عبادها الوجل
يا للرجال دمي ألا شهم ... ذو نخوة من دينه نكل
أني وقائمنا عليه من ال ... رحمان ستر وهو منسدل
يا عجل الرحمان بسطته ... للدين حتى تأمن السبل
وعليه صلى دائماً أبداً ... ودعــــا له الأملاك والرسل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- اشوس: شوس: الشَّوَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّظَرُ بمُؤْخِرِ الْعَيْنِ تَكَبُّراً أَو تَغَيُّظاً. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّوَسُ فِي النَّظَرِ أَن يَنْظُرَ بإِحدى عَيْنَيْهِ ويُمِيلَ وَجْهَهُ فِي شَقِّ الْعَيْنِ الَّتِي يَنْظُرُ بِهَا، … (لسان العرب)
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- العل: (عَلَّ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ صَحِيحَةٌ: أَحَدُهَا تَكَرُّرٌ أَوْ تِكْرِيرٌ، وَالْآخَرُ عَائِقٌ يَعُوقُ، وَالثَّالِثُ ضَعْفٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ الْعَلَلُ، وَهِيَ الشَّرْبَةُ الثَّانِيَةُ. وَيُقَ … (مقاييس اللغة)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس … (لسان العرب)
- الوجل: وجل: الوَجَل: الْفَزَعُ وَالْخَوْفُ، وَجِلَ وَجَلًا، بِالْفَتْحِ. وَفِي الْحَدِيثِ: وعَظَنا مَوْعِظة وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، ووَجِلْتَ تَوْجَلُ وَفِي لُغَةٍ تَيْجَلُ، وَيُقَالُ: تَاجَلُ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَجِلَ يَ … (لسان العرب)
- بجفونها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- جفنيه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)