وفـت بـعـهـودهـا بـعـد الجـحود
الشاعر: صالح حجي الكبير · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر صالح حجي الكبير، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وفـت بـعـهـودهـا بـعـد الجـحود — وجـادت بـاللقـا بـعـد الصـدود
مــنــعـمـة بـهـا عـز التـصـابـي — وليـــن جـــنــاح ذي قــلب ودود
قـد ابـتـسـمـت فـلاح نـظـيم در — سـمـا قـدراً عـلى الدر النضيد
وسـاقـطـت الحـديـث فـعاد نثراً — بــه أزرت عـلى عـبـد الحـمـيـد
لهـــا قـــلب أرق عـــلى مـــحــب — مـن الشـكـوى وأقـسـى مـن حديد
ومــيــاد تــقــوم الحــرب فـيـه — عــلى ســاق وتـخـفـق بـالبـنـود
أواصــلهــا وان قـطـعـت وأرضـى — وان ســخــطــت وأرعــى للعـهـود
أمـاطـت عـن بـياض الجيد جعداً — فـلاح مـن الصـبـاح سـنـا عمود
وأهــدت للدجـى والصـبـح بـدراً — وشـمـسـاً مـن سـنـا نـحـر وجـيـد
لهــا فــي كــل قــلب نـار وجـد — يــســعــرهــا أوار هــوى جـديـد
هـوى فـي الخافقين أثار ناراً — وقـال إذا ورت يـا نـار زيـدي
أتـت كـالعـيـد وافـى بـعد عام — فـأسـفـر وجـهـهـا عـن صـبح عيد
وآبــت والقــلوب بــمــا حـوتـه — عـلى الاطـلاق تـرسـف في قيود
وأيــن لنــا خــلاص مــن مـهـاة — تـصـيـد الاسـد بالطرف الصيود
عـلى الحـور الحـسـان بكل عضو — لهـا شـرف المـلوك عـلى العيد
ألا يــا خـيـر رود بـي رويـداً — رويــداً بـي ألا يـا خـيـر رود
دعـي أجـفـانـك المـرضـى تداوي — فــؤاداً أســقــمـتـه أو فـعـودي
أعـيـدي مـهـجـتـي ان كان يرجي — لهــا عـود إلى جـسـمـي أعـيـدي
وردّي قــلبــي المــضــنــى وإلا — تـقـاضـيـنـا إلى كـهـف الطـريد
أبـي الحـسن الذي بحماه لاذت — بنو الدنيا من الدهر العنيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجحود: الجُحُودُ مصـ.-: ما ينكر باللسان دون القلب؛ تميّز سلوكه تجاه أهله بالجحود/ لامُ الجحود في النحو، هي اللام الداخلة على المضارع المنصوب والمسبوقة بكون منفيّ لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُم.
- النضيد: النَّـضِيدُ : المُنْضُود، أي المَضْموم بعضُه إلى بعْض باتّساق وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ/ شجرٌ نَضِيدٌ، أي نُضِّد بالوَرق والثِّمار من أسفله إلى أعلاه، مؤ نَضِيدَةٌ.
- باللقا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد …