لبــس الروض حـريـراً لا يـحـاك
الشاعر: أبو الفضل الطهراني · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أبو الفضل الطهراني، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لبــس الروض حـريـراً لا يـحـاك — بــســوى كــف الصــبــا والمــزن
يــا له مــن خــســروانــي قـبـا — نــاصــح يـجـلو طـرازاً مـذهـبـا
بــهـمـن النـيـروز للروض حـبـا — فــتــرداه ومــن المــســك حــاك
مــنــحـة مـا عـهـدت مـن بـهـمـن — مـطـرفـاً يـغـشـى العيون رونقاً
يـزدري السـنـدس والإسـتـبـرقا — إن يــفــز رضــوان مـنـه بـلقـا
قـال يـا روض بـهـذا مـن كـساك — وعــلى الفــردوس مـن غـالبـنـي
فــغــدا مــن بــهــر قــد لحـقـه — هــاتــفــاً وافــق شــن طــبــقــه
ولقــد وافــقــه فــاعــتــنــقــه — قـد رأى الفـردوس حقاً من رآك
مــثــل مــا أنــجــد رائي حـضـن — مذ جلا في حسنه الروض الندي
وشــدا القــمــري شـروى مـعـبـد — قــعــد الليــل له بــالمــرصــد
ناثراً بالأنجم الزهر الشباك — قـانـصـاً يـصـطـاد مـمـا يـقـتني
فالذي يدعي الثريا الياسمين — وأقــاح مـا يـسـمـى بـالبـطـيـن
وعــرار لا عــرار إذ يــبــيــن — وشـقـيـق مـا تـسـمـيـه السـمـاك
وســـهـــيـــل ورق مـــن ســـوســـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السندس: سندس: الْجَوْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ: السُّنْدُسُ البُزْيُون؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ لِيَزِيدَ بْنِ حَذَّاق العَبْدِيّ: أَلا هَلْ أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ ... لَدَيَّ، وأَني قَدْ صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ وداويْتُها حَت …
- النيروز: النَّيْرُوزُ : النَّوْروزُ، وهو اليوم الجديد أو أول يوم من السنة الشمسيّة الإيرانية، ويوافق الحادي والعشرين من شهر مارس من السنة الميلادية (معـ).
- بلقا: البَلْقَاءُ : مذ أَبْلَقُ، ما كان فيها بياضٌ وسواد.ـ: جنس من الشجر يكثر في الهند.
- بهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ …
- بهمن: همن: المُهَيْمِنُ والمُهَيْمَنُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى فِي الْكُتُبِ الْقَدِيمَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ؛ قَالَ بَعْضُهُمْ: مَعْنَاهُ الشَّاهِدُ يَعْنِي وشاهِداً عَلَيْهِ. والمُهَيْمِنُ: …
- حاك: الحَاكُّ : الملحاح؛ ما اطمأنَّ حاكٌّ ولا عَرَفَ بَرْدَ اليقين شاكٌّ.-: النزَّاعُ إلى الشرِّج حُكُكٌ.