زمـانُ الـوَصْـل
الشاعر: نادية بوغرارة · البحر: الرمل
«زمـانُ الـوَصْـل» من شعر نادية بوغرارة، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
( جَادك الغَيْـثُ إِذا الغَيْـثُ هَمى ) — يارَبيعَ العُمْرِ بَعْدَ اليَبَس
كَمْ أناجي فيك أيَّام الهَنا — ( يا زَمانَ الوَصْلِ بِالأَندلسِ )
( لـَمْ يَكُـنْ وصْلُـك إِلاّ حُلُمًا ) — وخَيالاً لاحَ لي في الغَلَسِ
والتّلاقي كانَ وَهْمًا ساكِناً — ( في الكَرى أَوْ خلسَة المُخْـتَلِسِ )
كَمْ سَهِرْنا اللَّيلَ نَشْدو بِالمُنى — وامْتَزَجْنا نَفَسًا في نَفَسِ
وامْتَطَيْنا في دُجَانا فَرَسًا — والهَوى يَهْدي سَبيلَ الفَرَسِ
ما أحَيْلاها ليالي أُنْسِنا — بَدَّدَتْ أَحْزانَ قَلْبي التَّعِسِ
واسْتَقَرَّ البَدْرُ في قَلْبِ السَّما — ضاحِكا في وَجْهِيَ المُبْتَئِسِ
فاسْتَفاقَ الصُّبْحُ يَبْكي سائلاً — أيْنَ أحْلامي وعَهْدٌ ، أَنُسِي؟
يا رُعاةَ الأَمْنِ في أَوْطانِنا — هَلْ شَقَقْتُمْ مِنْ يَدي مُلْتَمَسي
هَذِهِ الأَنَّاتُ تَبْكي مُدُنًا — عاثَ فيها النّذل كالمُفْتَرِسِ
قَتَّلَ الأطْفالَ جَهْرا مُمْعِنًا — و الحِمى يشْكو غيابَ الحَرَسِ
طِفْلَةٌ لمْ يُمْهَلوها لَحْظَةً — مّزّعوا أَوْصالَها في هَوسِ
وأخَيَّاتٌ لَنا ، وا لَهَفي — مُسْتَباحاتٌ لعُهْرِ النَّجِسِ
أمَّةَ المِليَارِ ثوري وانْزعي — عنْكِ أوْحالَ الخَنا والخَرَسِ
واعْصِفي في وَجْهِ سَفَّاحٍ بَغى — واشْحَذي فيكِ الرَّدَى وانْغَرِسي
إنَّها الأَعْراض قوموا وانْصروا — حَرّروا صَوْتَ الإبا المُحْتَبِسِ
رَبُّنا يُمْهِلُهُمْ فانْتَبِهوا — أنْ تكونوا في عِدادِ الدَّنَسِ
يا بِلادي كَفْكِفي دَمْعَ الأَسى — بِدَمي أَفْديكِ لا تنْتَكسي
هذه الثَّوْرَةُ فيها حُلْمُنا — باسقٌ يَرْنو إلى الأنْدَلُسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التعس: تعس: التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لَا يَنْتَعِشُ العاثِرُ مِنْ عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سِفال [سَفال]، وَقِيلَ: التَّعْسُ الِانْحِطَاطُ والعُثُورُ. قَالَ أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَعْساً لَهُمْ وَأَ …
- الغلس: غلس: الغَلَسُ: ظَلَامُ آخِرِ اللَّيْلِ؛ قَالَ الأَخطل: كَذَبَتْكَ عُيْنُك أَمْ رأَيتَ بِوَاسِطٍ، ... غَلَسَ الظَّلام، مِنَ الرَّباب خَيالا؟ وغَلَّسْنا: سِرنا بِغَلَسٍ، وَهُوَ التَّغلِيسُ. وَفِي حَدِيثِ الإِفاضة: كنَّا نُ …
- اليبس: يَبِسَ: اليُبْس، بِالضَّمِّ: نَقِيضُ الرُّطُوبَةِ، وَهُوَ مَصْدَرُ قَوْلِكَ يَبِسَ الشيءُ يَيْبِسُ ويَيْبَس، الأَول بِالْكَسْرِ نَادِرٌ، يَبْساً ويُبْساً وَهُوَ يابِسٌ، وَالْجَمْعُ يُبَّس؛ قَالَ: أَوْرَدَها سَعْدٌ عَلَيّ …
- جادك: الجَادُّ : فا. -: المنسوب إلى الجِدِّ؛ لاْ تكن في المهمَّات إِلاّ جادّاً.-: ضدّ الهازل.
- دجانا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه …