لاعسعس الليل
الشاعر: سليمان الخضراني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«لاعسعس الليل» من شعر سليمان الخضراني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لاعَسْعس اللِيل عَسْ الهًم بضلوعي — ظُلمة همومي وظلم الليل جاء معها
من كٌبر ونًات صدري سكر إسموعي — والعبره اللي بحلقي ماقدر أجرعها
على وليفِ قطع بالوصل ممنوعي — والظاهر إن الوفا جفت منابٍعها
يتبع هواهٌم وهو ماهوب متبو عي — حياته اللي رسمْوها غَصب يتْبعها
لو سال دمْع العيون وخالط إدموعي — والونًه اللي بصَدْري صَار يٍسْمَعها
ويشوف حُبه بوسط القلب مطْبوعي — مشاعره بالوفاء والشوق يٍجْمعها
ماسَار في طوعْ غيري سَار في طوعي — والنفس لاجا هَواها مين يمْنعها
إِشتقت لكْ والعَواطف ميٍته جوعي — مافيه غِيرك بشَر للنَفس يشْبعها
كِل الحَلا والحسن والزين مجموعي — هو منْبع الزٍين ولغيره يوزعها
يامُنيٍتي ياحياتي خِف في روعي — ماعاد عندي صَبر ضَيعْت شارعها
يومٍ يًمر ياحبيبي ماله ارْجوعي — وأَخاف نفْسي تضَيعني وأَضيعْها
إن كان هذا جِفا بالشكل والنوعي — حسْبي على اللي مِغير في طبايِعها
أَسئلك بالي خلق حَواء من ضلوعي — دمعة فراقي طَلبتك لاتدمعها
أًنا ترا في غيابك تطفي إشْموعي — واللحظه اللي تجيبك وين بَايعها
أَسْتاهلك ياهَوى بالي ومشْروعي — وإنته بعد لو طلبت العين لشْلَعها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالوفاء: الوَفَاءُ [وفي]: مصـ.-: المحافظةُ على العهدوإتمامه؛ ونقضْتُ عهداً كيف لي بوفائه. -: الإخلاص والاعتراف بالجميل؛ تميَّز بين أصدقائه بوفائه.
- بحلقي: الحَلْقِي : المنسوب إلى الحَلْق؛ الحروف الحلقية، هي الحروف التي تخرج من الحلق عند النطق بها.-: الدائريّ، نسبة إلى الحلقة؛ جعل المهندسون قاعة المسرح على شكل حلقي.
- بصدري: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ …
- بضلوعي: الضَّلُوعُ :- من الأرضِ: ما انحنى منها.
- بوسط: وسط: وسَطُ الشَّيْءِ: مَا بَيْنَ طرَفَيْه؛ قَالَ: إِذا رَحَلْتُ فاجْعلُوني وَسَطا، ... إِنِّي كَبِير، لَا أُطِيق العُنّدا أَي اجْعَلُونِي وَسَطًا لَكُمْ تَرفُقُون بِي وَتَحْفَظُونَنِي، فإِني أَخاف إِذا كُنْتُ وَحْدِي مُت …
- طوعي: [ط و ع]. "اِسْتَجَابَ طَوْعِيّاً" : اِخْتِيَارِيّاً، عَنْ رِضًى، بِلا قَهْرٍ.
- غصب: غصب: الغَصْبُ: أَخْذُ الشيءِ ظُلْماً. غَصَبَ الشيءَ يَغْصِبُه غَصْباً، واغْتَصَبَه، فَهُوَ غاصِبٌ، وغَصَبه عَلَى الشيءِ: قَهَره، وغَصَبَه مِنْهُ. والاغْتِصابُ مِثْلُه، والشَّيْءُ غَصْبٌ ومَغْصُوب. الأَزهري: سَمِعْتُ الْع …