هَـٰذي البُلَاد كَأَهْـلـهَـا الـسُّـخَـفَـا...
الشاعر: إدريس البحر · البحر: المنسرح
«هَـٰذي البُلَاد كَأَهْـلـهَـا الـسُّـخَـفَـا...» من شعر إدريس البحر، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَـٰذي البُلَاد كَأَهْـلـهَـا الـسُّـخَـفَـا... — تَحمي اللصُوصَ وَتَقتلُ الشُّرفَـا
للـمَـاكِـريـنَ رحيق مَـبــسَــمــهَــا — لـٰكـن تَـبُـولُ عَـلَـى فَـم الـضُّـعَفَا...
لِلْــكَــادِحِــيــنَ شَـقَــاءَهَـا وَلِـمَن — يَـجـتَـزُّ لَـحـمَ نُـهُـودهَـا الـتَّـرَفَــا
هَــٰذي الــبُــلَادُ كَأَنـَّــهَـــا وَجَـــعٌ — في (الخَلفِ) لَم يَبرَى وَلا وُصِفَا
هــٰذي الــبــلَادُ كَــأَنَّـهَـا خُــلِـقَـتْ — للــنَّــاهـبـيــنَ وَمَـن لَـهُــم هَـتَـفَـا
حـتَّـى الـذِي قَـد كَانَ يَــعـشَـقـهَا — قَـامَــت عَـلــيــهِ لأنَّــه اقـتَـرَفَـــا
لَـــمَّــــا رأَى أَن الـحَــيَـــاةَ بـِــلا — مَعنىً تَـبَـاعَـد يَـمـتَـطِـي الشَّرَفَا
أبقَى لَـــنَـــا أوجَـاعَـنَـا وَمَـضَـىٰ — جـــرحُ الــِبــلاد لــمَــوتِــه نَـزَفـا
قُـولُـوا لـمَـن قَـتَـلُوا الـمُـعَـلِّمَ قَد — مَـاتَ الـنَّـقِـيُ وآخِـــر الـخُـلَــفَــا...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …
- اللصوص: صوص: رَجُلٌ صُوصٌ: بَخِيل. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: ناقةٌ أَصُوصٌ عَلَيْهَا صُوصٌ أَي كَرِيمَةٌ عَلَيْهَا بَخِيلٌ. والصُّوصُ: المنفردُ بِطَعَامِهِ لَا يُؤاكلُ أَحداً. ابْنُ الأَعرابي: الصُّوص هُوَ الرَّجُلُ اللَّئِيمُ الَّذِ …
- تباعد: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدا :- القومُ: نأَى بعضهم عن بعض؛ وقد أخذوا يتباعدون بعد أن كانوا يلتقون في كلّ يوم.