خذني معك
الشاعر: ليلى بنت علي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«خذني معك» من شعر ليلى بنت علي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشتاقِ لك / أهواك وأطلب أشوفك — وأموتِ و أشعِل لو تِأخرتِ غِيره
خِذني مَعك لأعماق .. أعماق جِوفك — أسيره في حُبك ..و لاني أسيره
مِني يِعَدي الوقت و الحِِلم شوفك — ياهي اللِيالي في غِيابك عسيره
ارسم على صَفحة عيوني وصوفك — وارسم عيوني .. بالفِضا يَم حِيره
مِن قال اني في غِيابك .. أعوفك — ولا نِسيتك ؟؟ و إنته للشوقِ دِيره
رِد أو تِشره و العِذر في شفوفك — ودي مَعك أنهي حَياتي المِريره
إن شِئت عَذبني بِقاطِع سيوفك — أحسِ بِالجنه .. و أنا في سَعيره
مَا هَمني إلا .. أبعثِر عُزوفك — و أكتب بِآخر مَشهدي .. الأخيره
ودي ألمِك و أهتِني في كُفوفك — يا القَلب كَافي فِضها الحينِ سِيره
الحين يِرجع و أكتفي مِن طيوفك — يِجعل غِيابك يَا هنا الروح خَيره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المريره: المَرِيرَةُ : الحبْل الشّديدُ الفتْل؛ تستخدم المرائرُ في السُّفن الكبيرة.-: عزّة النَّفس؛ هو أبيٌّ ذو مريرةٍ يرفض الذُّلَّ.-: العزيمة؛ لهذا الشَّابّ مريرة لا تَليِّنها الصعاب/ استمرّت مريرتُه على كذا، أي ألِفَه واستحْكم …
- بالجنه: جنه: الجُنَهِيُّ الخَيزُرانُ؛ حَكَاهُ أَبو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد لِلْحَزِينِ اللَّيْثِيِّ، وَيُقَالُ هُوَ لِلْفَرَزْدَقِ، يَمْدَحُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ زَيْنَ الْعَابِدِينَ: فِي كَفِّه جُنَهِيٌّ رِ …
- بالفضا: فضأ: أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصمعي فِي بَابِ الْهَمْزِ: أَفْضَأْتُ الرجلَ أَطْعَمْته. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: أَنكر شَمِرٌ هَذَا الْحَرْفَ، قَالَ: وحَقَّ لَهُ أَن يُنْكِرَه لأَنّ الصوابَ أَقْضَأْته، بِالْقَافِ، إِذَا أَطعمتَ …
- بقاطع: القَاطِعُ : فا--: فاصل الشّيْءِ عن بعضه.- من السيوف: الحادُّ الماضي.-: المثال الّذي يُقطع عليه الجلدُ أو الثوب؛ تَستخدم الخيّاطةُ قواطع ورقيّةً لتقطع عليها القماش.- التَّيَّارِ الكهربائي: الجهاز الذي تُقطع به الكهرباء/ ك …
- تشره: تشر: التَّهْذِيبُ عَنِ اللَّيْثِ: تِشْرينُ اسْمُ شَهْرٍ مِنْ شُهُورِ الْخَرِيفِ بِالرُّومِيَّةِ، قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَهُمَا تِشْرِينان تِشْرِينُ الأَول وَتِشْرِينُ الثَّانِي وهما قبل الكانونين.
- جوفك: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …
- خذني: خذن: اللَّيْثُ: الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ؛ وأَنشد: يَا ابْنَ الَّتِي خُذُنَّتاها باعُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ الحُذُنَّتان، هَكَذَا رُوِيَ لَنَا عَنْ أَبي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِ، والخاء وهم.