يوم تأبين
الشاعر: ليلى بنت علي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
«يوم تأبين» من شعر ليلى بنت علي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مِثل الورق لا مِن نِثرته / تِبعثر ... قَلبي تِعثر في دروب و ميادين
و الصوت لامني سِمعته / تِكسَر ... دَمعي،، ملا نَفسي / تِملك لي العين
نَبره غَريبة / و يا كِبر نفس/مَقدر ... أوصف شعوري و اسطره في دواوين
صَعب آتمالك عمري الحين / و أكثر ... (يلوي ذراعي) يا هي احروفه اتشين
لا ما اتصور كيف يقوى و يقدر ... يَرمي خفوقي من سِهامه / ملايين
حتى يميني صار بالحيل / أعسر ... كني غريبه عنه / و القُرب مِن وين؟
مَدري شِقاوه / و لا هو طَبع أغبر ... و لا عشاني مِن فئات / المجانين
و لا خفوقي / صَعب يَصفح و يَعذر ... و اللي يحبونه ،، حسافه / مساكين
دَمي هَدرته / هو/ رخيصٍ و يُهدر ... مِن كِل مِن عَزه ، يوارونه الطين
و اللي يزيد ابخاطري / لا تأثر ... كني بمأتم / و أشهد اليوم / تأبين
و هَذا تَابوتي و ثوبي مِحضَر ... و الورد ما بينه و ناسٍ كثيرين
البعض منهم / مُستحيل ايتأثر ... لَجل المظاهر كِل شي مِستعدين
و البعض لآخر ما بهم شيّ يُذكر ... الا بأنهم من هَلي و القريبين
و تزيد أقوال(ن) و لأرواحِ تِجهر ... بأفظع ،، كلامٍ بينِ سَردٍ و تَلحين
ربي رَحمها ،، مِن زَمانٍ مِعثَر ... كَانت بِنيه بِنت ،، ناسٍ كريمين
و غيرهم / من يزرع الارض تَثمر ... و اهيا ، و لا تِسوى و لا تَعرف الزين
و أنا اتقلب ،، بين حبري و أعبر ... و اتخبط ابسيري ، و لا ادري على وين
مكتوب لي همي و ربي مِقَدر ... من قَبل أخلق ،، و الهوى/ (قَيد) تَكوين
مدري افارق/يوم هالحظ اقشر ... مدام في روحي تزيد السكاكين
و المشكلة حتى الغريب ايتجبر ... الغدر مذهب و الرذايل لهم دين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- احروفه: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك … (لسان العرب)
- اسطره: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- المجانين: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- بالحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- تبعثر: بعثر: الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ قَالَ: خَرَجَ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وخروج الموتى بعد ذلك؛ قَالَ: وَهُوَ مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن تُخرج الأَرض أَفْلَاذَ كَ … (لسان العرب)
- تعثر: عثر: عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ: كَبا؛ وأَرى اللِّحْيَانِيَّ حَكَى عَثِرَ فِي ثَوْبِهِ يعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثَّره؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فخرجْتُ أُعْثَرُ فِي مَقادِم جَبَّتِي، . … (لسان العرب)
- تكسر: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا … (لسان العرب)