يا فقير
الشاعر: فهد العباري · البحر: المديد
«يا فقير» من شعر فهد العباري، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا فقير — و تلبس شموخ الغنى مهما يصير
هو يصير — الفقيّـر يرتدي فضّه و حرير
ما يصير — ولا يطير الطير و جناحه كسير
آهـ يا ظلم الليالي ، يالتفاني ، يالمصير — يالسهر ، يالهم ، يـ بساط الحصير
وش بقى لـ أيامنا الغبراء أماني — وش بقى لـ أحلامنا الغرقى مواني
إنتصبّر — وكسرنا عمره و لا مره تجبّر
و إنتصبّر — و فوق ضعف الحيل لابد إنتكبّر
يالقهر هو صحيح إن الصبر طعمه مرير — يالصبر هو صحيح إن القهر كتلة زمهرير
إنتغابى مع بعضنا وحالنا تكسوه ذلّـه — و إنتغاضى والضماير تشتكي من ألف علـّه
دنسّو فراش الكرامه و احقروا حتى إحترامه — ولا بقى للعز حاجه لا علامه لا سلامه
هو صحيح — إن السلام اليوم رمزه هي حمامه
إيـه يا دنيا الندامه — العرب عاشت تحت رحمة حمامه
ندعي بالطيب دايم بالشجاعه بالشهامه — والحقيقه نفتقر لـ كل هامه
العدل ماعاد باقي بـ العرب إنسان عادل — لا تجادل
راح عمر اليعربي كلـه مجادل — وكل حلٍ ينفع الإسلام آآآجل
راحت أرض الرافدين و لا حسبنا — و راحت أرض الشام بعده ماكسبنا
وقبلهم راحت فلسطين العزيزه — وصار حب النفس فينا أكبر غريزه
نكذب ونخدع بعضنا بالمجامل — و إنتجاهل رفعة النفس الرفيعه
من جهلنا الجهل أصبح ذريعه — وإجتهاداتٍ تخالف للشريعه
أرضعوا ذاك الكبير إلين يروى — لين يصبح بعد ما شيّب أخونا
الله أكبر كيف هذا العقل يصغَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحصير: الحَصِيرُ : البساط المصنوع من أوراق البردي ونحوه؛ لن تخلد في الدنيا سواء افترشتَ الحصير أو البساط الوثير،-: البخيل؛ سمّاه زملاؤه بالحصير لأنه كان يمسك يده.-، السَّجين،-: السِّجن وَجَعَلْنا جَهنَّمَ للْكافِرينَ حَصِيراً ج …
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة …
- الغبراء: الغَبْرَاءُ : مذ الأغبر؛ أفضل أَلا أَسكنَ في منطقة غبراء، أي يعلوها الغبار.-: الأرض؛مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الغَبْراء أصْدَقَ لَهْجَة من أَبي ذَرٍّ / سَنَة غبراءُ، أي مجدبة/ بنو الغْبراء، هم الفقراء.-: …
- تجبر: تَجَبَّرَ يَتجَبَّرُ تَجَبُّراً : تكبَّر؛ لا تتجبَّروا ولا تتكبَّروا فإن الله وحده هو الجبَّارُ المتكبِّر.- العظمُ الكسيرُ: جبر وصلح.- الشيءُ: أخذ يتحسن؛ تجبر الكلأ بعد أن أكلته الماشية.
- تلبس: تَلَبَّسَ يَتَلَبَّسُ تَلَبُّسـاَ :- بـالثــوب: ارتــداه.- به الأمــرُ: تعلَّق به واختلط؛ تلبّس حُبُّها بدمه/ ذهب من الدُّنيــا ولم يتلبّس منهــا بشيء، أي لم يتعلّق به شيءُ منها / التَّلَبُّسُ بالجرمٍ يعني الأخذ بالجرم ا …
- جناحه: الجَنَاحُ : ما يطير به الطائر ونحوه، وهما جناحان؛ للطائرة جناحان كجناحي الطائر/ خفض له جناحَه، أي خضع وذلّ/ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلَّ مِنَ الرَّحْمَةِ/ رجع على جناح السرعة، أي عاد سريعاً/ وصلنا النبأُ على جناح ا …
- حرير: الحَرِيرُ : الخيط الذي تُفرزه دودة القزّ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً/ الحرير الطبيعيّ، هو حرير دودة القزّ/ الحرير الصناعيّ، هو الحرير المستخرج من الألياف والخشب أو من موادّ كيمياوية/ الحرير الصخريّ، هو …
- زمهرير: الزَّمْهَرِيرُ : البرد الشديد مُتَّكِئينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً