الى ما تبقى من عروبه..،
الشاعر: خلف خالد الربع الشمري · البحر: الطويل
«الى ما تبقى من عروبه..،» من شعر خلف خالد الربع الشمري، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البارحه في موق عن داير الموق — واليوم عن موق ٍ سهى ماسهربه
عن ما يلدّ الهجس بلحون طاروق — ملهود مجرود السنود انسعربه
ياوجد حالي وجد ما مر مخلوق — ولا خطر في بال منهو خطربه
وجد ٍ عليه فروق تفرق عن فروق — فرق الهليتس ومدركه لا غدربه
وجد بتفتاق الحشا طق مطبوق — لا نازع ٍ روح ٍ و لاهو انتحربه
وجد ٍ تجدد حارق الروح من فوق — ياما تواكل كل ركن و حدربه
ماهو توجاد الولد زايد الشوق — و لا طليب مصيب مل و عذربه
لا والله الا وجد ماهو بمنطوق — و لا قوى منهو نوى و اقتدربه
حرفتها للوجد عن حرف مخنوق — من خوف لا دار الزمن ينصهربه
و انا من اللي عزته دم بعروق — فصيلته بسم الطنا يشتهربه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البارحه: البَارِحَةُ : مذ البارح.-: أقرب ليلة مضت، ما أَشبهَ الليلة بالبارحة.
- الموق: موق: المائقُ: الْهَالِكُ حُمْقاً وغَباوةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ مَوْقى مِثَالُ حَمْقى ونَوْكَى، يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُ شَيْءٌ أُصيبوا بِهِ فِي عُقُولِهِمْ فأُجْري مُجْرَى هَلْكى، وَقَدْ ماقَ يَمُوقُ مَوْقاً ومُ …
- الهجس: هجس: الهَجْسُ: مَا وَقَعَ فِي خَلَدِك. تَقُولُ: هَجَسَ فِي قَلْبِي هَمٌّ وأَمْرٌ؛ وأَنشد: وطَأْطَأَتِ النَّعامَةُ مِنْ بَعيدٍ، ... وَقَدْ وقَّرْتُ هَاجِسَها وهَجْسِي النَّعَامَةُ: فَرَسه. وَفِي حَدِيثِ قَباثٍ: وَمَا هُوَ …
- الولد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ …
- بمنطوق: المَنْطُوقُ : مفعـ.-: هو، عند الأصوليين، خلاف المفهوم، وهو مجرّد دَلالةِ اللفظ من غير النَظَرِ إلى مَا يُسْتَنْبَطُ مِنه/ مَنْطُوقُ الحُكْم، هو الجزء الأخير منه الذي يَلي الأسباب ويشتمل على رأي المَحْكَمَة.