يا راعِيًا دَربَ العَوَافِي
الشاعر: إسلام عكرية · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة شوق
«يا راعِيًا دَربَ العَوَافِي» من شعر إسلام عكرية، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا راعِيًا دَربَ العَوَافِي دُلَّنِي — كَيفَ الطَّرِِيقُ الهَجرُ منهُم هَدَّنِي
يَا لَيتَ شِعرِي لَيتَ شَوقِي يَنثَنِي — كالظَّهرِ مِنّي من خُلُوِّ المَسكَنِ
يَا دَهرُ لُطفًا فِي فُؤَادٍ بَائِسٍ — مِن فُرقَةِ الأحبَابِ قَد لَوَّعتَنِي
لَو كُنتُ أدرِي أنَّ هَذِي قِسمَتِي — مَا كُنتُ أرجُو صَاحِبًا أغوَيتَنِي
صَبرًا فُؤَادِي مَا تَرَانِي مُنهَكًا — فِي لَوعَتِي وَالمَتنُ مِنِّي مُنحَنِي
أبكِي صَدِيقِي فِي نَهَارِي وَالدُّجَى — أردَيتَنِي يَا خِدنُ مَا أنجَيتَنِي
لا بُدَّ مِن يَومٍ يُعَادِي مَوثِقًا — قَد ظَنَّهُ المَرءُ استَوَى لَا يَنثَنِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العوافي: العُوَافُ والعُوَافَةُ : ما يظفر به الإنسان والحيوان ليلا من صيد؛ عاد الصياد بالعواف إلى داره بعد منتصف الليل.
- المسكن: مسكن: جَاءَ فِي الْخَبَرِ: أَنه نَهَى عَنْ بَيْعِ المُسْكانِ، رُوِيَ عَنْ أَبي عَمْرٍو أَنه قَالَ: المَساكِين العَرَابين، وَاحِدُهَا مُسْكان. والمَساكِين: الأَذلَّاء الْمَقْهُورُونَ، وَإِنْ كَانُوا أَغنياء.
- بائس: البَائِسُ : فا.-: المحتاج.-: المبتلَى؛ عاش بائساً بعد وفاة أبيه.-: المعدم وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ.
- خدن: خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُ …
- خلو: (خَلَوَ) الْخَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَرِّي الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ. يُقَالُ هُوَ خِلْوٌ مِنْ كَذَا، إِذَا كَانَ عِرْوًا مِنْهُ. وَخَلَتِ الدَّارُ وَغَيْرُهَا تَخْلُو. وَا …
- دلني: دلن: دَلان: مِنْ أَسماء الْعَرَبِ، وَقَدْ أُميت أَصل بنائه.