قصيدة الحزن
الشاعر: عبد الكريم بدرخان · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة حزينة
«قصيدة الحزن» من شعر عبد الكريم بدرخان، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هنالك حزنٌ ... يفتّشُ عن وجههِ المتكسِّرِ
في طرقاتِ الضبابِ ... وفي أوجهِ العابرينْ
هنالك حزنٌ حزينْ ... يمرُّ بنا مثلَ عودةِ أيلولَ
ينثرُ أوراقَهُ الصُفرَ فوقَ الوجوهِ ... ويشعلُ في موقدِ الذكرياتِ.. رمادَ الحنينْ
هنالك حزنٌ ... يمشّطُ شَعر الرياحْ
ويغسلُ بالرعشةِ المطريّةِ خدَّ الصباحْ ... فنجثو أمامَ الوجودِ الحزينْ
ويصفُرُ في القلبِ صوتُ الأنينْ ... هنالك حزنٌ
يشرِّدُنا في الشوارعِ ... يعبرُ عبْرَ خُطانا
ويطلقُ أشباحَهُ السُودَ حول رؤانا ... ويكسِرُ أوهامَنا باليقينْ
هنالك حزنٌ ... يلامسُ قلبَ الجميلةِ
حين تهزُّ الرياحُ ستائرَها ... ويُطِلُّ من الغيبِ فارسُها
فتضمُّ الوسادةَ حزناً ... وتلتفُّ حولَ أنوثتها كالجنينْ
هنالك حزنٌ ... يعمّدُ أفراحَنا بالدموعْ
ويوقدُ في ليلنا العبثيِّ ... صلاةَ الشموعْ
هنالك حزنٌ ... يلُوحُ بمنديلهِ للمسافرِ
من شُرفاتِ الرجوعْ ... ويدعوهُ للزمنِ الياسمينْ
هنالك حزنٌ بطعمِ الفرحْ ... كغيمٍ تلبّدَ في قلبنا
ليشرقَ بعد العواصفِ قوسُ قُزحْ ... كشوكٍ يزيّنُ ساقَ الورودِ
ليجرحَ.. مَنْ بالشذا ما انْجَرحْ ... هنالك حزنٌ أمينْ
يذكّرُنا برذاذِ الفرحْ ... في صحارى السنينْ
هنالك حزنٌ ... يجدِّدُ ماءَ الحياةْ
فنولدُ من موتنا ... ونفتّحُ من يأسِنا زنبقاتْ
هنالك حزنٌ ... سخيٌّ بدمعاتهِ.. في الزمانِ الضنينْ
هنالك حزنٌ حزينْ ... * * *
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- العابرين: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- خطانا: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)
- طرقات: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)
- موقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- ويشعل: شعل: الشَّعَلُ والشُّعْلَة: البياضُ فِي ذَنَب الفَرَس أَو ناصيتِه فِي نَاحِيَةٍ مِنْهَا، وخَصَّ بعضهُم بِهِ عَرْضها. يُقَالُ: غُرَّةٌ شَعْلاءُ تأْخذ إِحدى الْعَيْنَيْنِ حَتَّى تَدْخُلَ فِيهَا، وَقَدْ يَكُونُ فِي القَذَال … (لسان العرب)