حين يضحك الورد.
الشاعر: الدكتور جاسم الفهيد (البارق النجدي) · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«حين يضحك الورد.» من شعر الدكتور جاسم الفهيد (البارق النجدي)، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَرَرْتُ ببائعِ الوَردِ ... فهاجتْ جذوةُ الوجدِ
وأذكرني عبيرُ الور ... دِ نَفْحَ شَميمِها الرَّنديّ
وغُنْجَ قَوامِها المُختا ... لِ في تِيهٍ بلا قصدِ
وُرودٌ سِحرُها عَجَبٌ ... تَبُثُّ الرُّوحَ في اللّحدِ
يَحارُ المرءُ ما يختا ... ر منها حينما يُهدي
مَدَدْتُ يَدي إلى بيضا ... ءَ فاتنةٍ بلا حدِّ
يُكلِّلُها ندى الإمسا ... ءِ في وَجَلٍ كما المهدِ
إذا انتهضت مُهَفهِفةً ... هَوَتْ من رِقّة القَدِّ
كأنّ الصُّبحَ في فَمِها ... تنفّسَ مِن صَبا نجدِ
فلا عَجَبٌ إذا كانتْ ... سَفيرَ مَشاعرِ الوُدِّ
وهل وَجَدَتْ لها العُشّا ... قُ مِرسالا سوى الوَرْدِ؟!
أمينا يَكتمُ الأسرا ... رَ لا يُفشي ولا يُبدي
أُوَشْوِشُها لِتُبلِغَها ... بأنّ الصبرَ لا يُجدي
وأنَّ البُعدَ عَبَّدَني ... فيا بُؤسي مِنَ البٌعدِ
أعاتِبُها وقد نَكَثَتْ ... بما قد كان مِن وعدِ
فكيف تَبيتُ في رِيٍّ ... وأحيا دونَما وِردِ
تنامُ إلى الضُّحى تَرَفاً ... وفُرْشِي مِن لَظَي السُّهْدِ
ومِن حولي أرى الخُلاّ ... نَ قد نُظِموا كما العِقدِ
ولكنّي غريبُ القل ... بِ أمضي تائها وحدي
فلا تنسَيْ وُرودَ الحُبِّ ... ما حُمِّلتِ مِن عهدي
فقالتْ بعدَ ما ضَحِكَتْ ... وبانتْ حُمرة الخدِّ:
رعاك اللهُ يا نجدي ... أتُهدي الوردَ للوردِ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرندي: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- اللحد: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- المختا: ختأ: خَتَأَ الرجُلَ يَخْتَؤُه خَتْأً: كَفَّه عَنِ الأَمر. واخْتَتأَ مِنْهُ: فَرِقَ. واختَتأَ لَهُ اختِتاءً: خَتَلَه؛ قَالَ أَعرابي: رأَيت نَمِراً فاخْتَتَأَ لِي؛ وَقَالَ الأَصمعي: اخْتَتَأَ: ذَلَّ؛ وَقَالَ مَرَّةً: اخْتَ … (لسان العرب)
- ببائع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- سحرها: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)