سجل حديث النصر
الشاعر: عبدالقوي البطل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة وطنية
«سجل حديث النصر» من شعر عبدالقوي البطل، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سجل حديث النصر واضح في سطور ... واسرد بمنشوري حكاية انتصار
عنوانها اسطورة وطن عبر الدهور ... وابطالها شجعان في صنع القرار
وأرض السعيدة في معالمها تدور ... احداث قصتنا اسمعوها باافتخار
أرض اليمن تعرف على مد العصور ... فيها الحضارة والعروبة والوقار
واسلافها الحكمة وتدبير الامور ... بين اهلها الشورى عليه الكل سار
ترابها واشجارها حتى الصخور ... وجبالها والسهل وكثبان الصحار
حتى الهواء في الجو واعماق البحور ... لمن عشقها حضن دافي ماتغار
ومن نوى باالقبح فيها والفجور ... مايقبلة ساعة ثراها والغبار
فيه الرجال الغر والبوز الصقور ... سم العدا في ليل والا في نهار
سهام تتراشق على كل النحور ... الهاويه التخريب والحاق الدمار
هاهم غزاة اليوم في ظل الغرور ... يتجرعوا كامل كؤوس الاندحار
كأس الهزايم يحتسوها في حضور ... النصر والعزة لشعبي باختصار
عشرين دولة حلقت مثل النسور ... على وطننا ماجنت غير انكسار
على الله توكلنا ودعوى أهل الثغور ... والبندق الالي طوينا كل زار
وباالصوالي سرنا كل السرورو ... نهدي بوالست المحبة والفخار
في الليل تسري اوتصل وقت السحور ... قال اليماني بعد ضغطه للزرار
جاكم رسول الموت نباش القبور ... جاكم من التوشكا فناكم ياالشرار
يامملكة سلمان دام الله السرور ... جاكم عريس الموت من توشكار اغار
لو يستمر الحرب لايوم النشور ... ماشي يغيرنا على هذا المسار
سجل حديث النصر واضح في سطور ... ياهاجسي واسرد حكاية انتصار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احداث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- اسمعوها: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- الصحار: صحر: الصَّحْراء مِنَ الأَرض: المُستوِيةُ فِي لِينٍ وغِلَظ دُونَ القُفِّ، وَقِيلَ: هِيَ الفَضاء الْوَاسِعُ؛ زَادَ ابْنُ سِيدَهْ: لَا نَبات فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الصَّحراء البَرِّيَّة؛ غَيْرُ مَصْرُوفَةٍ وإِن لَمْ تَكُنْ … (لسان العرب)
- القرار: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- ترابها: رأب: رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ. ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّأَى برَصِينٍ، ... مِنْ سَجَايا آرائِه، ويَغِيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُ … (لسان العرب)
- سجل: سجل: السَّجْلُ: الدَّلْو الضَّخْمَة المملوءةُ ماءً، مُذَكَّر، وَقِيلَ: هُوَ مِلْؤُها، وَقِيلَ: إِذا كَانَ فِيهِ مَاءً قَلَّ أَو كَثُر، وَالْجَمْعُ سِجَالٌ وسُجُول، وَلَا يُقَالُ لَهَا فَارِغَةً سَجْلٌ وَلَكِنْ دَلْو؛ وَف … (لسان العرب)
- سطور: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)