من جانا نجيه
الشاعر: عبدالقوي البطل · البحر: الطويل
«من جانا نجيه» من شعر عبدالقوي البطل، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماحد على الدنيا سلي يااصحابنا قال المثل — حتي الذي هو كان سالي بد ماتمضي عليه
هي عادة الدنيا كذيه ماتخلي حد عسل — لابد مامن مرها يمضي على عيشه وفيه
ومن في الراحة توسدها ولاهم العمل — بايدخل ابواب الشقى وتقبل البلوى صليه
مثل السعودي ذي عمل في دور تمثيله بطل — وجرها لافوق راسه جر وابدى مالديه
على اليماني هل في عدوان باغي واستغل — طيب اليمن او عسى ينال من ما انوى عليه
مش عارف ان احنا الاسود الضاريه واحنا الاجل — على الذي يغزي يرا سود المنايا تعتريه
قل للاماراتي وابو نوفه تراى يامن نزل — في ساحة العزة يلاقي بؤسنا اعظم مالقيه
إن حوموا في الجو باالغارات واالله مانذل — اجرامهم زاد العزيمه لليماني تحتويه
احنا لها يابدو رحل مننا الجندي عدل — وحده كتيبه كاملة ياحين يدحرها بهيه
والصاليات اصمود والزلزال والبركان كل — الشوق فيهن حاملات العار لا كمن سفيه
تطحن ابتهم حاملين الحقد في شعب الامل — هي قوة الباري ونصره نصرنا منه وليه
يابارجة في البحر شلي جاش جاش الحتف حل — يااماراتي تأكد بحرنا حميان ليه
ليش ماتصدق آننا نوفي العقائد بالعمل — بلغ خليفتكم وقل له إن من جانا نجيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احنا: [ح ن ي]. (مصدر أحْنَى). "وَجَدَ عِنْدَهُ إِحْنَاءً": شَفَقَة، حُنُوًّا، رَحْمَةً.
- السعودي: السُّعُودُ : مصـ.- النُّجومِ: عِدَّة كواكِب يُقَالُ لِكُلّ واحدٍ منها، سَعدُ كذا، ومنها: سَعْدُ السُّعُودِ وهو أَحَدُها، وسعد الذَّابح.
- الضاريه: الضَّارِي [ضرو]: فا. - من الجوارح والكلاب: المدرّبُ على الصَّيد. - من السِّباعِ: المولَعُ بأكل اللَّحمِ والمفترس. - من الماشيةِ: التي اعتادت رعْيَ زروع النّاس/ حرب ضارية، أي شديدة فاتكة مؤ الضاريةُ ج الضَّواري (ضَوارٍ).
- اليماني: اليَمَانيُّ : المنسوب إلى اليَمَن؛ سيفٌ يَماني.
- باغي: البَاغِي [بغي]: فا.-: الطالب؛ ماذا أنت باغٍ؟-: الظالم المستعليوْيلَ عمَّار تقتله الفئةُ الباغية .-: من عصا اللَّهَ والناسَ (على الباغي تدور الدوائر) ج بُغَاة.
- تمثيله: [م ث ل]. (مصدر مَثَّلَ). 1."يُتْقِنُ فَنَّ التَّمْثيلِ الْمَسْرَحِيِّ أَوِ السِّينِمائِيِّ" : تَقْديمُ الأدْوارِ، والأداءُ الْمَسْرَحِيُّ. 2."حَضَرَ لِتَمْثيلِ بِلادِهِ في الْمُؤْتَمَرِ" : لِيَقومَ مَقامَها وَيَتَكَلَّمَ …
- توسدها: تَوَسَّدَ يَتَوَسَّدُ تَوَسُّدًا :- الوسادَةَ، أي المخدة أو المتّكأ: وضع رأسه عليها أو اتَّكأ. - الأرضَ. نام عليها وجعلها وسادة له؛ توسَّد الأَرض لأنه لا يمتلك فراشًا.
- سالي: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه …