قوافل الأحزان
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
«قوافل الأحزان» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَمُرُّ قوافِلُ الأحزَانِ دَرْبًا ... يُنادِينَا فيُتعِبُنا نِدَاهُ
ونقطَعُ فِي طرِيقِ الحُزنِ شَوطًا ... وحتّى اليأسِ نمضِي فِي مدَاهُ
وإِذْ بالنُّورِ يُشرِقُ ثُمَّ يَحوِي ... ديَاجِيرَ اللّيَالِي فِي سنَاهُ
ونحيَا مِنْ جَدِيدٍ بالأمَانِي ... وَكُلٌّ ناسِجٌ مِنهَا رِدَاهُ
فهَذا سائِرٌ فِي لَيْلِ لَيلَى ... وهَذا سادِرٌ غنَّى غِنَاهُ
وهَذا ضاحِكٌ فِي ظِلِّ أَهْلٍ ... وهَذا راحِلٌ يبغِي مُنَاهُ
وإِذْ كالحُلْمِ مرُّوا ليسَ يُنعَى ... سِوَى عُمْرٍ بهِ ضاعُوا وتاهُوا
فلا ليلى ولا مَالٌ سيبقَى ... ولا ضَحِكٌ ولَوْ يَعلُو صدَاهُ
ونبنِي مَا نُرِيدُ وليسَ يَبكِي ... سِوَى الإنسَانِ شَيئًا قَدْ بنَاهُ
ولَمْ ينشُرْ بَنُو الإنسَانِ ثَوبًا ... بهِ مَرَّ الزَّمانُ ومَا طوَاهُ
فلا تَفْرَحْ لِمَا يأتِي التذَاذًا ... ولا تَحزَنْ لمَا يَمضِي أذَاهُ
لأنَّكَ ذائِقٌ هَذا وهَذا ... فلا أنتَ اللّسَانُ ولا الشّفَاهُ
لأنَّ لثَالثِ الحِسَّينِ معنًى ... بهِ تحيَا رُؤاكَ ولا ترَاهُ
لأنَّكَ إِنْ أضَعْتَ النَّفْسَ حُزنًا ... وأُنسًا كُنتَ لا شيئًا سِوَاهُ
فمَا الأشيَاءُ غَيرُ فضَاءِ خَفْقٍ ... ثرَاهُ القَلبُ أمسَى أَمْ سمَاهُ
ولَولا ذاكَ مَا دُسْنَا تُرَابًا ... بهِ قَرُبَتْ إِلى اللهِ الجِبَاهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- راحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- رداه: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)
- سادر: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
- شوطا: شطأ: الشَّطْءُ: فَرْخُ الزَّرْع وَالنَّخْلِ. وَقِيلَ: هُوَ وَرَقُ الزَّرْع. وَفِي التَّنْزِيلِ: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ؛ أَي طَرَفَه وَجَمْعُهُ شُطُوءٌ. وَقَالَ الفرّاءُ: شَطْؤُه السُّنْبُل تُنْبِت الحَبَّةُ عَشْراً و … (لسان العرب)
- صداه: صدأ: الصُّدْأَةُ: شُقْرةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوادِ الغالِبِ. صَدِئَ صَدَأً، وَهُوَ أَصْدَأُ والأُنثى صَدْآءُ وصَدِئةٌ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وجَدْيٌ أَصْدَأُ بيِّن الصَّدَإِ، إِذَا كَانَ أَسودَ مُشْرَباً حُمْرةً، وَقَدْ صَدِ … (لسان العرب)
- ضاحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)