ثلاثيّة الأشواق
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«ثلاثيّة الأشواق» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُتِلَ المسكِينُ من طُولِ الحزَنْ ... وسرَى الشَّوقُ بمبثُوثِ الشَّجنْ
يَا شذا الَوردِ ويَا عِطرَ الهوَى ... ونسيمًا مرَّ من ذاك الفنَنْ
قُلْ لنا بالله ما أخبَارُهُ .؟! ... سكنَ اللَّيلُ وقلبي مَا سكَنْ
كيف هذا البُعدُ ممن نزلُوا ... منزلاً مَا بينَ رُوحي والبدَنْ؟!
لستُ أقوى العيشَ هذا وطنِي ... أيَعيشُ المرءُ من غيرِ وطَنْ؟!
إن تَقُل: ما ماتَ قلبٌ من نوًى ... فلماذا الشَّوقُ يُرديني إِذَنْ ؟!
مَا بَأيدينَا جرى لكنَّهُ ... زمني لا سامحَ اللهُ الزَّمنْ
مَا أَقُولُ اليومَ يا مالكَتي ... لم تَعُد تُجدي أحَادِيثُ السَّمرْ
ورِفَاقي كلُّهُم رَاحُوا مضَوا ... وأنا وَحدِي كئِيبٌ كالمطرْ
مَا أَقُولُ ؟! استنطقيني ساعةً ... إِنَّ قلبي مُنذُ شهرينِ حجَرْ
غِبتَ شَهرينِ وهل يَا قمري : ... مرَّةً غَابَ لشَهرينِ القمَرْ؟!
غرِّبي أو شَرِّقي إنِّي هُنا ... أرتوِي مِن ذكرياتِ الحبِّ آلْ
قدْ برَاني طُولُ شَوقي ورمَتْـ ... ـنِي لياليهِ كمَا يُرمى الهِلالْ .!
كُنتُ للِحُبِّ جوابًا ماثِلاً ... فلماذا اليَومَ أَضحيتِ السُّؤَالْ؟!
مُستَحِيلٌ أن يَطُولَ البُعْدُ في ... رُوحِ مقتولٍ رأى الَوصلَ استحَالْ
ليسَ يُضنيهِ رَحيلٌ إنّما ... فيكِ يُضنيهِ عنِ الرُّوحِ ارتحَالْ
أو مَا كُانت موَاعِيدَ الهوَى ... أَنْ لنَا في جنَّةِ اللهِ مآلْ؟!
ليسَ مِن ذنبي بأنِّي رَجلٌ ... عاشِقٌ حتَّى لأسرَابِ الخيَالْ
ليسَ مِنْ ذَنبي ولمَّا تدركِي ... مَا يكُونُ العِشقُ في قلبِ الرِّجَالْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- الفنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- المسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تجدي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
- سامح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- مالكتي: ألك: فِي تَرْجَمَةِ عَلَجَ: يُقَالُ هَذَا أَلوكُ صِدْقٍ وعَلوك صِدْقٍ وعَلُوج صِدْقٍ لِمَا يُؤْكَلُ، وَمَا تَلَوَّكْتُ بأَلوكٍ وَمَا تَعَلَّجْتُ بعَلوج. اللَّيْثُ: الأَلوك الرِّسَالَةُ وَهِيَ المَأْلُكة، عَلَى مَفْعُلة، … (لسان العرب)
- والبدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- ونسيما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)