ثلاثيّة الأشواق
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«ثلاثيّة الأشواق» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُتِلَ المسكِينُ من طُولِ الحزَنْ — وسرَى الشَّوقُ بمبثُوثِ الشَّجنْ
يَا شذا الَوردِ ويَا عِطرَ الهوَى — ونسيمًا مرَّ من ذاك الفنَنْ
قُلْ لنا بالله ما أخبَارُهُ .؟! — سكنَ اللَّيلُ وقلبي مَا سكَنْ
كيف هذا البُعدُ ممن نزلُوا — منزلاً مَا بينَ رُوحي والبدَنْ؟!
لستُ أقوى العيشَ هذا وطنِي — أيَعيشُ المرءُ من غيرِ وطَنْ؟!
إن تَقُل: ما ماتَ قلبٌ من نوًى — فلماذا الشَّوقُ يُرديني إِذَنْ ؟!
مَا بَأيدينَا جرى لكنَّهُ — زمني لا سامحَ اللهُ الزَّمنْ
مَا أَقُولُ اليومَ يا مالكَتي — لم تَعُد تُجدي أحَادِيثُ السَّمرْ
ورِفَاقي كلُّهُم رَاحُوا مضَوا — وأنا وَحدِي كئِيبٌ كالمطرْ
مَا أَقُولُ ؟! استنطقيني ساعةً — إِنَّ قلبي مُنذُ شهرينِ حجَرْ
غِبتَ شَهرينِ وهل يَا قمري : — مرَّةً غَابَ لشَهرينِ القمَرْ؟!
غرِّبي أو شَرِّقي إنِّي هُنا — أرتوِي مِن ذكرياتِ الحبِّ آلْ
قدْ برَاني طُولُ شَوقي ورمَتْـ — ـنِي لياليهِ كمَا يُرمى الهِلالْ .!
كُنتُ للِحُبِّ جوابًا ماثِلاً — فلماذا اليَومَ أَضحيتِ السُّؤَالْ؟!
مُستَحِيلٌ أن يَطُولَ البُعْدُ في — رُوحِ مقتولٍ رأى الَوصلَ استحَالْ
ليسَ يُضنيهِ رَحيلٌ إنّما — فيكِ يُضنيهِ عنِ الرُّوحِ ارتحَالْ
أو مَا كُانت موَاعِيدَ الهوَى — أَنْ لنَا في جنَّةِ اللهِ مآلْ؟!
ليسَ مِن ذنبي بأنِّي رَجلٌ — عاشِقٌ حتَّى لأسرَابِ الخيَالْ
ليسَ مِنْ ذَنبي ولمَّا تدركِي — مَا يكُونُ العِشقُ في قلبِ الرِّجَالْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو …
- الفنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد …
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- سامح: سَامَحَ يُسَامِحُ مُسَامَحَةً :- ـه: صفح عنه؛ وعاشِرْ بمعروفٍ وسامِح من اعتدى ** وفارِقْ ولكنْ بالّتي هي أَحسنُ.- ـهُ بكذا، وفيه: وافقَهُ على مطلوبه.- ـهُ بذَنْبِهِ: عفا عنهُ؛ سامَحَكَ اللهُ، دُعاءُ يعني، أرجو من الله أن …
- والبدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …