ظمأ الرّوح

الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: الخفيف

«ظمأ الرّوح» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الشين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ظمأُ الرُّوحِ للمِثَالِ سيُغرِي ... كُلَّ نَفْسٍ مِنَّا لترحَلَ عَطْشَى

لَمْ نُراوِغْ سُورَ الحقائِقِ حتَّى ... عَادَ فِي قَبْضَةِ العقَائدِ هَشَّا

حِينَ يخفَى عَنْ الصَّحِيحِينَ سِرٌّ ... ليسَ عَيْبًا أَنْ يكشِفَ السّرَ أعشَى

لَسْتُ أخشَى تَوْقَ الكمَالِ ولكِنْ ... زُهْدُنَا عَمَّا قَدْ بَصُرنَاهُ أخشَى

لَمْ نُطِقْ أنَّا نُمسِكُ الهوَاءَ بِكَفٍّ ... فمَضَيْنَا بهَا على المَاءِ نَقْشَا

إنّما هَذهِ الحيَاةُ كنُوزٌ ... لا تُساوِي أمَامَ حُزنِكَ قِرْشَا

هِيَ قَصْرٌ أبوابُهُ مِنْ حَدِيدٍ ... تتبدَّى جُدْرانُهُ لكَ قَشَّا

إنَّنَا الزّاعِمُونَ مِنْ غَيْرِ زَعْمٍ ... إنَّنا القاطِعُونَ حُلْمًا تغشَّى

إنَّنا النّازِلُونَ فِي جَوْفِ وَهْمٍ ... لَمْ يزَلْ جَهْلُنَا يُرِينَاهُ عَرْشَا

إنَّنا الرّاكِضُونَ نحوَ الأمانِي ... والمنايَا ما بيننَا تتمشَّى

إنَّنا الزّاهِدُونَ خَوْفًا وذُلاًّ ... إنَّنا الطّامِعُونَ عِزًّا وبَطْشَا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الشين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الزاعمون: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)
  • الصحيحين: صحح: الصُّحُّ والصِّحَّةُ[[. قوله [الصح والصحة] قال شارح القاموس: قد وردت مصادر على فعل، بالضم، وفعلة، بالكسر، في أَلفاظ هذا منها، وكالقل والقلة، والذل والذلة، قاله شيخنا]]. والصَّحاحُ: خلافُ السُّقْمِ، وذهابُ الْمَرَضِ؛ … (لسان العرب)
  • تساوي: (سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، … (مقاييس اللغة)
  • توق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)
  • جدرانه: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
  • حزنك: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
  • زعم: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • نرجِسَةُ المعَانِي الزُّجاجِيَّة
  • خُطى وخطايَا
  • شِهابٌ مُضيَّعْ
  • كينونة الكسر
  • لُغات الأرض .. لُغة الإله
  • سيرة غير منشُورة
  • شروحُ الفتوح على أسانيد بلقيس
  • إنَّما المَوتُ حيَاةُ الشُّعرَاءْ