رسولُ الله
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«رسولُ الله» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيَا عُذْرُ إِنْ تُرْجَى فَحُقَّ بِكَ العُذْرُ ... وَإِلاَّ فأَقْصِرْ دُونَ مَنْ أَمرُهُ الأَمْرُ
ولَيْسَ لَنا عُذْرٌ ولا هُوَ كَائِنٌ ... وَعِرْضُ رَسُولِ اللهِ قَدْ طَالَه الكُفْرُ
أَلا تَنْصُروا مَن ينْصُرِ اللهُ أَمرَهُ ... وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ إِنْ يَكُنْ فَاتَكُمْ نَصْرُ
فدَاكَ رَسُولَ اللهِ يَا مَنْ لأجْلِهِ ... بكَى الجِذْعُ تَحْنَانًا وَشُقَّ لَهُ البَدْرُ
فدَاكَ رسُولَ اللهِ نَفْسِي ومَن أرَى ... وَمَنْ هُوَ فَوْقَ الأَرْضِ أوْ ضَمّهُ القَبْرُ
رَسُولٌ تَقومُ الشَّمسُ عَنْهُ مُقَامهُ ... لهَا النُّورُ فِي قَدْرٍ ولَيْسَ لَها القَدْرُ
رَسُولٌ بِهِ قَدْ أُخْمِدَتْ نَارُ فَارسٍ ... وَأُسْقِطَ منْ إِيوَانِ كِسرى بِهِ جُدْرُ
رَسُولٌ لَهُ مِن كُلِّ معنى هِدَايَةٌ ... يَمُوتُ بِهِ لَيْلٌ وَيَحْيَى بِهِ فَجْرُ
تَهتَّكُ أسَتَارُ الجَهَالةِ عَنْ سنا ... لَيَبْدُو ولَمْ يُخْلَقْ لقَاصِدهِ سِتْرُ
هُوَ الشَّرفُ الأَسَمَى لهُ كان مَوْئلاً ... إِذَا جَاءَ فِي ذِكْرٍ فَقَدْ شَرُفَ الذِّكْرُ
تَرَقَّى فَلَمْ يَبْلُغْ كَمَالٌ كمَالَهُ ... وَأَبْلَغُ مِنْ جُودِ الكَمَالِ بِهِ النَّزْرُ
فَأُسْبِغَ مِن حُبٍّ لِرَبِّهِ خِلَّةً ... وأُعْجِزَ مِن حَمدٍ لِرفْعَتِهِ الدَّهْرُ
مضَى والوَرَى مَاضُونَ فِي نُورِ هَدْيِهِ ... فَفِي صُبْحِهِمْ شَمْسٌ وفِي لَيْلِهمْ بَدْرُ
ألا إِنْ تَمُتْ بَعْدَ الرَّسُولِ فَضَائِلٌ ... فإِنَّ خليلَ اللهِ كانَ لهَا النَّشْرُ
ألا إِنْ تَوفَّى الطُّهرُ بَعْدَ مُحمَّدٍ ... فَقَدْ فَاضَ رُوحًا مِن سرَابيلِهِ الطُّهْرُ
ومَا مَاتَتِ الآثَارُ بَعْدَ مُحمَّدٍ ... وَقَدْ جَادَ للأنْهَارِ مِن جُودِهِ البَحْرُ
متَى ما أَتَى لِلمُرسَلِين تفاضَلٌ ... فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ مِنْ بَينِهمْ صَدْرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجذع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)
- تحنانا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- تنصروا: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- جدر: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- طاله: طله: ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ بَقِيَتْ مِنْ أَموالهم طُلْهَةٌ أَي بَقِيَّةٌ. وَيُقَالُ: فِي الأَرض طُلْهة مِنْ كَلإٍ وطُلاوَة ومُرَاقَةٌ أَي شَيْءٌ صَالِحٌ مِنْهُ. قَالَ: والطُّلْهُم مِنَ الثيابِ الخِفافُ لَيْسَتْ بجُدُد … (لسان العرب)
- فاتكم: فأت: افْتَأَتَ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ: اخْتَلَقه. أَبو زَيْدٍ: افْتَأَتَ الرجلُ عَليَّ افتِئاتاً، وَهُوَ رَجُلٌ مُفْتَئِتٌ، وَذَلِكَ إِذا قَالَ عَلَيْكَ الباطلَ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ فِي كِتَابِ المَنْطِق: افْتَأَتَ فلا … (لسان العرب)
- فحق: فحق: ابْنُ سِيدَهْ: الفَحْقةُ رَاحَةُ الْكَلْبِ بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ. وأَفْحَقَ الشيءَ: ملأَه، وَقِيلَ؛ حاؤُه بَدَلٌ مِنْ هَاءِ أَفْهَقَ. الأَزهري عَنِ الْفَرَّاءِ قَالَ: الْعَرَبُ تَقُولُ فُلَانٌ يَتَفَيْحَقُ فِي كَل … (لسان العرب)
- كائن: أين: آنَ الشيءُ أَيناً: حانَ، لُغَةٌ فِي أَنى، وَلَيْسَ بِمَقْلُوبٍ عَنْهُ لِوُجُودِ المصدر؛ وقال: أَلَمَّا يَئِنْ لِي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي، ... وأُقْصِرَ عَنْ ليْلى؟ بَلى قَدْ أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً. وقالوا: آن … (لسان العرب)