ما زِلتُ آدمَ يا تُفّاح حوَائِي
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: البسيط
«ما زِلتُ آدمَ يا تُفّاح حوَائِي» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما زِلْتُ آدمَ يَا تُفَّاحَ حَوَّائِي ... ومَا أزَالُ عَلى بُؤسِي وبَلْوَائِي
أنَا أنَا بعَذَابَاتِي وتَضْحِيَتِي ... وبِارتِجَالِي لِخُطْوَاتِي وأَخْطَائِي
أُقَاسِمُ الطِّينَ أحلامًا وتَهْجئَةً ... مُهجَّرًا لِلُغَاتِ النَّارِ والمَاءِ
إِلَيْكِ حوَّاءُ مَا ألقَاهُ مِنْ تعَبٍ ... ومَا أُلاقِي بمِعرَاجِي وإسرَائِي
إِلَيْكِ يَا مَوْطِنًا مُنَزَّلاً مَعَهُ ... مِنَ السَّمَاءِ إِلَى نأيٍ وأَنْوَاءِ
إِلَيكِ نَارِي وأَحْزَانِي ومقْتَلَتِي ... إِلَيْكِ جُوْعِي وإِظمَائِي وإِروَائِي
تُنَاصِفِينَ معِي رَغِيفَ شِقْوَتِنَا ... وَتحملِينَ عَلى يدَيْكِ إِعيَائِي
مَا زِلْتُ أُشْطَرُ يَا حوَّاءَتي ألمًا ... فبَلْسمِيني ورُدِّيني لأعْضائِي
للهِ عَوْدًا إِلَى دَارٍ تُلْملِمُنِي ... قَدْ يتَّمَتْنِي ومَا يتَّمْتُ أَبْنَائِي
يَا جنَّةً لِيَ فِي نَارِ الحيَاةِ ألاَ ... شَيئًا يُعِيدُ لقْلبِي بَعْضَ أَشْيَائِي
أَنتِ الطَّرِيقُ إِلى قَلبِي ومَوْطِنهُ ... وأَنْتِ فَجْرِي وإِشْراقِي وظَلْمَائِي
وأَنْتِ ذاكِرَتِي إِنْ كُنْتِ ناسِيَتِي ... وأَنْتِ قاتِلَتِي إِنْ شِئتِ إِحيَائِي
فِدَاءُ عَينَيكِ لَوْ قَوْلبْتِني ندَمًا ... يَا نِصْفَ دِيني ويَا جَمِيعَ دُنيَائِي
قَدْ صَارَ يَسمَعُنِي مَنْ كُنْتُ أَسْمَعُهُ ... قُرْبًا لِقُرْبكِ فِي نُطقِي وإِصْغَائِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بؤسي: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)
- بعذاباتي: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- بمعراجي: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- تفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
- جوعي: جوع: الجُوع: اسْمٌ للمَخْمَصةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشِّبَع، وَالْفِعْلُ جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فَهُوَ جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، وَالْجَمْعُ جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛ قَالَ: بادَرْتُ طَبْخَ … (لسان العرب)
- حوائي: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- رغيف: رغف: رَغَفَ الطِّينَ والعَجينَ يَرْغَفُه رَغْفاً: كَتَّلَه بِيَدَيْهِ، وأَصل الرَّغْفِ جَمْعُكَ الرَّغِيفَ تُكَتِّلُه. والرَّغيف: الخُبْزة، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَرْغِفَة ورُغُفٌ ورُغْفانٌ؛ قَالَ لَقِيطُ بْ … (لسان العرب)
- شقوتنا: (شَقُوَ) الشِّينُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْمُعَانَاةِ وَخِلَافِ السُّهُولَةِ وَالسَّعَادَةِ. وَالشِّقْوَةُ: خِلَافُ السَّعَادَةِ. وَرَجُلٌ شَقِيٌّ بَيِّنُ الشَّقَاءِ وَالشِّقْوَةِ وَالش … (مقاييس اللغة)