سأكتب بالدم القاني بياني
الشاعر: فكري ناموس · البحر: الوافر
«سأكتب بالدم القاني بياني» من شعر فكري ناموس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُنَادِيكُمْ لِأَجْلِ اللهِ لَبُّوا — فَإِنَّ الصَّمْتَ يُودِي بالبلادِ
أَمَوْتَى أَنْتُمُ وَ الذُّلُ كَأْسٌ — أَفِيقُوا وَ اتْرُكُوا دَرْبَ الْعِنَادِ
يُجَادِلُنِي الضَّلَالُ وَفِي يَقِينِي — مَعَاذَ اللهِ أَسْعَى لِلْفَسَادِ
سَأَكْتُبُ بِالدَّمِ القَانِي بَيَانِي — وَ أَفْجُرُ نَبْعَ حُسْنٍ مِنْ جَمَادِ
وَأَمْضي لِلْعُلَا حُرًّا كَرِيمًا — وَأَعْشَقُ جَنَّتِي بَعْدَ الْجِهَادِ
أَنَا الْحُلمُ الَّذِي مَا غَابَ يَوْمًا — وَ لَا ضَلَّتْ حَدَائِقُهُ فُؤَادِي
عَلَى كَفِّي يَنَامُ الْحُلمُ جَهْرًا — وَ تَجْتَمِعُ النُّجُومُ عَلَى مِهَادِي
وَ أَغْزِلُ مِنْ جَمَالِ الْحُلمِ فَجْرًا — فَتَغْدُو الأَرْضُ سِحْرًا لِلْعِبَادِ
دَعِ الْحَمْقَى لِنَوْمٍ لَيْسَ يَفْنَى — فَإِنّي قَدْ كَرِهْتُ هُنَا رُقَادِي
يَنَامُ المُتْعَبُونَ عَلَى قَصِيدِي — وَ أَسْهَرُ وَ الْهَوَى حُلْوُ السُّهَادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العناد: [ع ن د]. (مصدر عَانَدَ). "كَثِيرُ الْعِنَادِ" : كَثِيرُ الْخِلاَفِ، اللِّجَاجِ. "كَانَ أَكْثَرَ عِنَاداً مِنْ أَنْ يُطِيعَ". (ع. غلاب) "الْعِنَادُ فِي غَيْرِ قِتَالٍ".
- القاني: القَانِئُ : فا.-: ما اشتدت حمرته؛ لون القماش أحمر قانئ.
- بالبلاد: جمع بَلَد. 1."بِلادٌ شاسِعَةٌ" : الْمَكانُ الواسِعُ مِنَ الأرْضِ. 2.: مَكانٌ مَحْدودٌ جُغْرافِيّاً تَسْتَوْطِنُهُ جَماعاتٌ مُعَيَّنَةٌ. 3."يا بِلادِي" : يا وَطَنِي.
- بياني: البَيَانُ : [بين]: مصــ.-: بمعنى الظهور والكشف.-: الحجة والدليل؛ أَيَّد قوله ببيان.-: المنطق الفصيح المعبّر؛ اشتهر الخطيب بقوة بيانهإنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْراً .-: في البلاغة هو علم يقصد به إيراد المعنى في صور مختلفة ك …
- جماد: الجَمَادُ : ما ليس بحيوان ولا بنبات ولا به قدرة على النموِّ.-: الأرض/ سنةٌ جَماد، أي لا مطر فيها/ أرض جماد، أي قاحلة/ فلان جماد الكفّ، أي بخيل/ جمادٌ العين، أي لا تدمع عينه ولا يخجل.