سقى السرح من وادي الآراك هطول

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

سقى السرح من وادي الآراك هطولقد لحقتها نهكة وذبول

وإن تخلف السقيا فلا بأس إنهسيخلفها دمعي غداة يسيل

ألم ترياني حين يممت أرضهاوقد حان من صبغ الظلام نصول

فكم لثمةٍ شرّفتها بترابهاعلى دهشٍ والكاشحون غفول

وفي أبرق الحنّان سقيت أبرقاًغزال غضيض المقلتين كحيل

صقيل المحيا لا من الداء طعمهاله بين أثناء الفؤاد مقيل

ويا حبذا ذاك المقيل فأنهمكان مكين ما إليه سبيل

وكم دونه من لمع برق إذا سنابرامة وافى المرخ وهو كليل

إذا رفعته الريح بات كأنهسلاسل تبرٍ ما لهنّ صليل

وإن خفضته قلت بلقاء عائذرموح لها طفل عليه تصول

وكم دونه من مرجع متلدّدله في دياجير الظلام أليل

أشبّهه والليل في زيّ نفسهبمخترّط في شفرتيه فلول

نظرت إلى الجرعاء والليل دونهاومن بطن جروى أخبت وهجول

بعينين عين أسلمت ما تضمنتففاضت وأخرى بالدموع تجول

فإن كنت تبغي أن تقرّا وتحبسامدامع مجرى فيضهن تسيل

فأرسلهما عمداً إلي نور طلعةهي البدر لا أوفى عليه أفول

إلي نور مجد الدين والسيد الذيإليه يؤول المجد حيث يؤول

إلي ناصر الإسلام إن تبد عثرةبه فهو من دون الأنام مقيل

بآية أن لا زيغ إلاّ استوى بهولا صعب إلاّ عاد وهو ذلول

هو الغيث ثجاجاً هو الليث غادياًهو البحر بردى تارة وينيل

هو الأبج الوضاح أما جبينهفطلق وأمّا وجهه فجميل

علي بابه من سائليه عصائبإذا ما رعيل سار عاد رعيل

لعمر المعالي والمكارم إنّهأبوها أب برٌّ بهنّ وصول

تلوح لعافيه أسارير وجههكما لاح مسقّى الغرار صقيل

له حركات بين لين وهيبةتديل إذا شاءت معاً وتذيل

من النفر البيض الذين تحملواتباريح عبء المجد وهو ثقيل

هم القوم إن جادوا أجادوا وإن أبواأبادوا وإن هم صاولوا ففحول

بنوا الفضل فضالون والفضل فضلهموفضل سواهم فضلة وفضول

ترى الناس دهماً مصمتاتٍ وإنهملهم غرر ما بينهم وحجول

عفاءً علي الدنيا إذا كان غيرهميلي أمرها ويل لها وعويل

فقد غمرتها ذلّة ومهانةوقد شملتها خسّة وخمول

حانيك مجد الدين لا تهملّنهافليس لها يوماً سواك بديل

وحطها بمذخورٍ من النصح ناجعٍوصائب رأيٍ لا يكاد يفيل

هنيئاً لك العيد السعيد فإنّهبيمنٍ وإقبال عليك نزيل

وضيفه بالإحسان والفضل واقرهقرى مثله فالمحسنون قليل

وبقّيت ما راحت بروحٍ وراحةٍعلى الناس يوماً شمأل وشمول

عن القصيدة

«سقى السرح من وادي الآراك هطول» من شعر ضياء الدين الراوندي، وتقع في ٣٦ بيتًا. ورويّها حرف اللام.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.