السلام المر ..!
الشاعر: خليل عوير · البحر: الوافر
«السلام المر ..!» من شعر خليل عوير، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تمادى الليلُ واعتكفَ البروقُ — ولاذَ الفجرُ واحتجبَ الشروقُ
وجالَ الظلمُ جولته فأزرى — بروحِ العدلِ فاغتُصبتْ حقوقُ
لمن تشكو فلسطينُ التمادي — ويشكو ذلَّهُ البيتُ العتيقُ
تصارعُ بالحجارةِ واستجارتْ — بنا فتعمَّقَ الجرحُ العميقُ
ونادى من ضفافِ الجرحِ صوتٌ — ودوَّتْ صرخةُ الحقِّ استفيقوا
فلسطينُ استماتتْ بالتحدي — وحول خُناقها طوقٌ يضيقُ
فذو شرفٍ يراقبها بصمتٍ — وفي الأعماقِ غصّاتٌ وضيقُ
ويبني في هدوءٍ لانتصارٍ — وفي جدٍّ وفي أملٍ يتوقُ
وذا من جاءَ يدعوها لسلمٍ — فتلعنهُ الحجارةُ والطريقُ
رئيسُ دويلةٍ.. فكُّ ارتباطٍ.. — وتذليلُ المصاعبِ يا رفيقُ ..!!؟
لقد كثروا دعاةُ السلمِ فينا — وكلٌّ يدَّعي فينا شفيقُ
فريقٌ من جحيمِ الحربِ خافوا — وخوَّفَنا تأجُّجها فريقُ
وبعضٌ قد رأوا التسليمَ نصراً — وأوسمةً وغرَّهمُ البريقُ
فراحوا يجعلونَ العيشَ مُراً — ومرُّ العيشِ للتسليمِ سوقُ
فيقتنعُ الجياعُ بما أرادوا — ويقتنعُ الأباةُ بما يليقُ
دمُ الشهداءِ شهّادٌ علينا — سيجمعُنا بها العهدُ الوثيقُ
كفى من خانَ ذلاً إذ تخلَّى — فهانَ.. بأنه ولدٌ عقوقُ
سيبقى في حضيضِ الذلِ يمشي — وتحدوهُ المهانةُ والنعيقُ
وأمثالٍ لهُ كانوا علينا — وتحدوهُ المهانةُ والنعيقُ
دعوهم لن يقودونا لذلٍّ — فإنَّ العزَّ في وطني خليقُ
أما يدرون أعددنا رجالاً — لغيرهمُ التحدّي لا يروقُ
أما يدرون في وطني أسودٌ — أبوا.. ويقودُهم أسدٌ عريقُ
وأن دماءنا دَينٌ لدينا — وتأبى الاحتفاظَ بها العروقُ
وأن لكل خوانٍ حسابٌ — وأن لكل ذي شرفٍ رفيقُ
لقد قمنا فعانَقَنا التحدي — وعادَ النورُ والفجرُ الطليقُ
ليقتنعوا بما اقتنعوا فإنّا — ألوا عزمٍ وأنجَبَنا الحريقُ
سنبقى مثلما كنا مناراً — فإن لنا غدٌ ولنا شروقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التمادي: تَمَادَى يَتَمَادَى تَمَادَ تَمَادِياً [مدي]:- في الأَمرِ: لَجَّ فيه ودام على فعله؛ تمادى في الظلم/ تمادى في ضَلاله.- في الأَمرِ: بلغ فيه الغايةَ؛ تمادى في التفوُّق على غيره.- به السفرُ. طال.
- الشروق: [ش ر ق]. (مصدر شَرَقَ). "شُرُوقُ الشَّمْسِ" : وَقْتُ شُرُوقِ الشَّمْسِ.
- العميق: العَمِيقُ : البعيد الغَوْر يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ/ الطريق العميق، أي الطويل/ حزن عميق ج عُمُقٌ.
- بالتحدي: تَحَدَّى يَتَحَدَّى تَحَدَّ تَحَدِّياً [حدي]: - ـه: غالبه وباراه؛ تَحَدّاه أن يأتي بلحن أفضل من هذا اللحن. - الشيءَ: تحرّاه وتعمَّده؛ تحدّى الحصول على نسخة قديمة من كتاب البخلاء للجاحظ.
- بروح: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل …
- بصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …