موت الضمير (سوريا)
الشاعر: ناصر بن عوشن الخالدي · البحر: الرجز
«موت الضمير (سوريا)» من شعر ناصر بن عوشن الخالدي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حياتنا بين التمني والقهر — وشهي حياة المرء لا مات الضمير
نحسب نقول النصر ما يطول شهر — واطفال تنحر واصبح الواقع مرير
سلام ياساس الرجوله لا ظهر — منتب على درب المراجل والمسير
اذكر نجاح القوم في كثر السهر — لكن سهرهم بالمطالب والعسير
بشار لا تفرح اذا طال الدهر — يمهل ولا يهمل وهو ربٍ كبير
كتبتها يوم المدامع كالنهر — ويوم العذارا تنتخي عودٍ ظرير
صيحي على حظٍ طعنا بالظهر — واذنٍ غشاها الذل لا صاح النذير
ياحظ تكفى اكتب الواقع قهر — وعنون كتاب العز يا موت الضمير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التمني: تَمَنَّي يَتَمَنَّى تَمَنَّ تَمَنِّياً [ مني ]:- الشيءَ: رغب في حصوله أو طلبه وهو صعب التحقيق أو مستحيله؛ تَمَنَّى العجوزُ عودة الشباب. ـ الحديثَ: اخترعه وافتعله؛ يتمنى المفسدُ الأحاديثَ على ألسنة الناس.
- الرجوله: الرُّجُولَةُ : الرُّجُولِيَّةُ، وهي كمالُ الصفاتِ المميِّزة للرَّجل؛ يحترمه أصدقاؤه لما يتميّز به من رجولة.
- الواقع: الوَاقِعُ : فا.-: السَّاقط؛ انكسرت رجْل الشابِّ الواقع عند طرف الرَّصيف.-: الذي يَنْقُرُ الرَّحَى ج وَقَعَةٌ.-: الحَاصِلُ والحَادث؛ وَهَلْ يَدْفعُ الإنْسانُ مَا هُوَ وَاقِعٌ ** وَهَلْ يَعْلَمُ الإنسانُ مَا هُوَ كَاسِبٌ. …
- بالظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا …
- بالمطالب: [ط ل ب]. (فاعل مِن طَالَبَ). "جَاءَ مُطَالِباً بِحُقُوقِهِ" : سَاعِياً لِلْحُصُولِ...
- بشار: البُشَارُ :- من الناس: حُثالتهم؛ لا تصادق بُشارَ الناس.