الله للعرب، حسبي لطفه حسبي
الشاعر: عبدالرحيم القليلات · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«الله للعرب، حسبي لطفه حسبي» من شعر عبدالرحيم القليلات، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله للعرب، حسبي لطفه حسبي، ... في ما دهى العرب من كرب ومن خطب
كرب الجهالة أربى طينها بللا ... خطب السياسة في أهل وفي صحب
هذي تغالط في صدق وفي كذب ... وذي تراوغ بين الصدق والكذب
لا ذنب للعرف والعادات نحفظها ... بل في جمود قوانا شآئن الذنب
قطب الرحى عقلنا الراسي وعقلهم ... أسرى به الجد من قطب إلى قطب
هبوا دماغكم ترب البلى أفما ... رأيتم كيف يحيي ميت الترب؟
أردى قصار التخلي خصب صالحه ... وأخصب الكد منه طالح الجدب
يا للتجدد في عقلية جنحت ... بالترك والفرس من درب إلى درب
وفت منى الحزم في قول وفي عمل ... وشدت العزم في سلم وفي حرب
جرى فأجرى فتاة الأمتين إلى ... مدى من النور نور العالم الرحب
فأيقنت أن مضمار الحياة له ... من جهدها غير أمر الأكل والشرب
أمر الثقافة، أمر النشء مكتملا، ... أمر الإدارة، أمر السهل والصعب
أمر به العلم، لا رعد الحجاب ولا ... برق السفور، أمير العقل واللب
حييت عنبرة الفصحى، معطرة ... روض النهوض بريا عرفك الرطب
تنشق القلب شاذي نفحه، وكفى، ... ما العطر للعين، إن العطر للقلب
ما قيل: خاطفة الأبصار، إذ شهدوا ... خطف البصائر من تبيانك العذب
شف الحجى عن سني اللطف، محتجبا ... والعلم كالنور في تمزيق ذي الحجب
الخلق، يا قوم بالإخلاق صحتهم ... وما لهم بسوى الأخلاق من طب
لا السين يروي ولا التاميز غلتنا ... بعد العواطف لا يبقي على قرب
الغرب مغربهم، والشرق مشرقنا ... لن يجمع الدهر بين الشرق والغرب
إلا متى أجمعت شتى القلوب على ... بدل الجفا بالوفا، والبغض بالحب
فالخلق آنئذ أهل وعآئلة ... في العقل والعلم والأوطان والرب
والحق تستوقف الأرواع صيحته ... ردوا إلى العرب ما قد كان للعرب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الراسي: رأس: رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَرْؤُسٌ وآراسٌ عَلَى الْقَلْبِ، ورُؤوس فِي الْكَثِيرِ، وَلَمْ يَقْلِبُوا هَذِهِ، ورؤْسٌ: الأَخيرة عَلَى الْحَذْفِ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: فَيَوْمًا إِلى أَه … (لسان العرب)
- الكد: (كَدَّ) الْكَافُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْكَدِيدُ: وَهُوَ التُّرَابُ الدَّقِيقُ الْمَكْدُودُ الْمُرَكَّلُ بِالْقَوَائِمِ؛ ثُمَّ يُقَاسُ عَلَى ذَلِكَ الْكَدُّ، وَهُوَ الش … (مقاييس اللغة)
- تراوغ: روغ: راغَ يرُوغُ رَوْغاً ورَوَغاناً: حادَ. وَرَاغَ إِلَى كَذَا أَي مالَ إِلَيْهِ سِرّاً وحادَ. وَفُلَانٌ يُراوِغ فُلَانًا إِذَا كَانَ يَحِيدُ عَمَّا يُدِيرُه عَلَيْهِ ويُحايِصُه. وأراغَه هُوَ وراوَغَه: خادَعَه. وراغَ الص … (لسان العرب)
- تغالط: غلط: الغَلَطُ: أَن تَعْيا بِالشَّيْءِ فَلَا تَعْرِفَ وَجْهَ الصَّوَابِ فِيهِ، وَقَدْ غَلِطَ فِي الأَمر يَغْلَطُ غَلَطاً وأَغْلَطَه غَيْرُهُ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: غَلِطَ فِي مَنْطِقِه، وغَلِتَ فِي الحِساب غَلَطاً وغَلَتاً … (لسان العرب)
- جمود: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- خصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)