جهلت بني الدنيا فأسرفت في جهلي
الشاعر: عبدالرحيم القليلات · البحر: الطويل
«جهلت بني الدنيا فأسرفت في جهلي» من شعر عبدالرحيم القليلات، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جهلت بني الدنيا فأسرفت في جهلي ... وبعد فوات الوقت ثبت إلى عقلي
وما فترت عن خدمة الحق همتي ... ولكن صدري ضاق صبرا على البطل
ففي كل مجموع وفي كل بيئة ... صلاح - ولكن الريا همزة الوصل
وفي كل فردوس لحوا وآدم ... على الأرض شيطان تمثل في صل
تضير فم الحر الغيور شكيمة ... وترهقه في عنقه حزة الحبل
وكم كتمت نفس الكريم إهانة ... أباها الذي بين الحياصة والجل
أجل إن أهل الفضل ماتوا جميعهم ... ولم يبق للأخلاق والفضل من أهل
"يقولون ""قرن النور"" والعدل والنهى" ... ألا فاشهدا بالحق يا قرني العجل
أما النور للعميان والعدل للألى ... شكتهم إلى رب العلى شرعة العدل؟
أما العلم في الأقوام مبنى تنازع ... عتيد على إرهاف واسطة القتل؟
"مساكين ""ماركوني"" و ""إكنر"" والألى" ... "سعوا سعي ""أديسون"" في مرتقى العقل"
جهودهم مبرورة غير أنها ... تمر ببعض الخلق معكوسة الفضل
"كأني ""بأينشتاين"" إذ جد جده" ... تمشى علينا في صحيح ومعتل
فلا ربط في أفهامنا وعقولنا ... وليس لأسباب التناقض من حل
ثقافتنا ظمأى ولا من مبرد ... لغلتها ريا سوى الصاب والخل
جدارتنا حرص على المين والأذى ... حضارتنا رقص على الزمر والطبل
صناعتنا كل تغنى بحبها ... تغني كفيف هام بالأعين النجل
"زراعتنا ""موتورها"" إختل وارتمى" ... على تربها من ربها كل مختل
"تجارتنا ""بنزينها"" طار في فضا" ... أوروبا وباقي زيتها غار في الرمل
سياستنا خرقاء نطق عن الهوى ... تنادي بني المريخ يا جامع الشمل
صحافتنا شغل لمرتزق على ... حساب كبار القوم - من قلة الشغل
روايتنا شتى فصول قوامها ... قضاء الشقا حتما على الأصل والفصل
مشاهدها تدمي الفؤاد وما حنا ... فؤاد على مثل الخصاصة والذل
وكم من لسان عالج الداء أو يد ... فعاد وعادت بالقطيعة والخذل
فما للفقير الكهل إلا سكوته ... وعزلته فرا من العذل والعزل
وليس لها إلا شباب مهذب ... معارفه مقرونة القول بالفعل
يكر على أشواكها وقتادها ... بأيد شكت أزنادها قوة العبل
فيقتلع البلوى بها من جذورها ... كما اقتلع الفلاح طائفة الفجل
ويدأب دأب النمل حفظا لوفره ... ويجهد في مسعاه مجتهد النحل
ويحترم الأديان فالله واحد ... على رغم أنف الكل - والله للكل
سلام على ذاك الشباب وكم صبا ... بآماله الكبرى إلى مثله مثلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحبل: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- الريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- الغيور: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- تمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- جميعهم: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- جهلت: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- جهلي: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)