النونية
الشاعر: محمد يحظيه المصطفى · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«النونية» من شعر محمد يحظيه المصطفى، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبي لأحمد لو تدرونَ يحييني — إني لأحمد قد أحببت مُذْ حيني
لا أبتغي غيره ماعشتُ في أبدي — حسبي بخير الورى حسبي وَيْكْفِيني
صِدقًا أحبكَ حُبَّا لاَ أزالُ بهِ — قَدْ سَاخَ في جسدي بَينَ الشّرَايينِ
ياأفضل الناس في الأزمان قاطبة — يافرحة الدهر ، تاجَ السلاطينِ
ذاك الكريمُ الذي بَانتْ فَضَائِلُهُ — ذاك الجواد الذي بالحسن يُطْرِينِي
ذاك السُّخِيّ العجيبُ السَّمحُ هَاديَنَا — ذاك الحبيبُ الذي لولاهُ تَبْكِينِي
إني بِقَوْلِيَ فِي تَمْجِيدِ سيِّدِنَا — كما أنا حذْوَ أهرامِ الفَرَا عِينِ
حـرْفِي صَغيرُُ إذِ المَمْدُوحُ أَعْطَمُنَا — محمدُُ مدحهُ عجز الدَّوَاوِينِ
مُحمّدُ عَلَمُُ طابتْ محاسنه — مُحَمّدُُ سيّدُُ جَمُّ المحاسينِ
مُحَمّدُُ رَحْمَةُُ عاشتْ بها أممٌُ — مُحَمّدٌُ صيْدحُُ عند الميادينِ
محمد خاشع تنبيكَ خِلقتهُ — محمد مشفقٌُ بين المساكينِ
محمد حاذقٌٌ لايشتكى أبدا — محمد صادق قد جاء بالدينِ
مُحمَّدُُ بسمة لايُسْتَمَلُّ بِهَا — مُحَمّدُ ذكره فوح البساتينِ
علَيهِ صَلّى إلهي كَمْ عَشقتُ لهُ — عِشْقًا يُزِيلُ الصّدَى فِي الْحوضِ يَسْقِينِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السخي: (سَخِيَ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ فِي شَيْءٍ وَانْفِرَاجٍ. الْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُمْ: سَخَيْتُ الْقِدْرَ وَسَخَوْتُهَا، إِذَا جَعَلْتَ لِلنَّارِ تَحْتَهَا مَذْ …
- السمح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم …
- الشرايين: جمع شَرْيان. : عرُوقٌ، أَوْعِيَةٌ تَنْقُلُ الدَّمَ الصَّادِرَ مِنَ القَلْبِ إِلَى الجِسْمِ.
- العجيب: العَجِيبُ : ما يـدعـو إلى العَجَب، أي استطراف الشيءِ أو إنكـاره لغـرابتـه أو استعظامه بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَـاءَهُمْ مُنْذِزٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ/ تُعَدُّ الأهرامُ إحدى عجائب الدنيا السبع، …
- الفرا: فرأ: الفَرَأُ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: حمارُ الوَحْشِ، وَقِيلَ الفَتيُّ مِنْهَا. وَفِي الْمَثَلِ: كلُّ صَيْدٍ فِي جَوْفِ الفَرَإِ[[. قوله [في المثل إلخ] ضبط الفرأ في المحكم بالهمز على الأَصل وكذا في الحديث.]]. وَفِي الْحَدِ …
- بقولي: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …