لو كنت من هاشم أو من بني أسد
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«لو كنت من هاشم أو من بني أسد» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَو كُنتَ مِن هاشِمٍ أَو مِن بَني أَسَدٍ ... أَو عَبدِ شَمسٍ أَو اَصحابِ اللِوا الصيدِ
أَو مِن بَني نَوفَلٍ أَو وُلدِ مُطَّلِبٍ ... لِلَّهِ دَرُّكَ لَم تَهمُم بِتَهديدي
أَو مِن سَرارَةُ أَقوامٍ أُلي حَسَبٍ ... لَم تُصبِحِ اليَومَ نِكساً مائِلَ العودِ
أَو في الذُؤابَةِ مِن تَيمٍ رَضيتُ بِهِم ... أَو مِن بَني جُمَحَ الخُضرِ الجَلاعيدِ
أَو كُنتَ مِن زُهرَةَ الأَبطالِ قَد عَلِموا ... أَو مِن بَني خَلَفِ الزُهرِ الأَماجيدِ
يا آلَ تَيمَ أَلا يُنهى سَفيهُكُمُ ... قَبلَ القِذافِ بِأَمثالِ الجَلاميدِ
فَنَهنِهوهُ فَإِنّي غَيرُ تارِكُكُم ... إِن عادَ ما اِهتَزَّ ماءٌ في ثَرى عودِ
لَولا الرَسولُ فَإِنّي لَستُ عاصِيَهُ ... حَتّى يُغَيِّبُني في الرَمسِ مَلحودي
وَصاحِبُ الغارِ إِنّي سَوفَ أَحفَظُهُ ... وَطَلحَةُ بنُ عُبَيبِ اللَهِ ذي الجودِ
لَقَد قَذَفتُ بِها شَنعاءَ فاضِحَةً ... يَظَلُّ مِنها لَبيبُ القَومِ كَالمودي
لَكِن سَأَصرِفُها جُهدي وَأَعدِلُها ... عَنكُم بِقَولٍ رَصينٍ غَيرِ تَهديدِ
إِلى الزَبَعرى فَإِنَّ اللُؤمَ حالَفَهُ ... أَوِ الأَخابِثِ مِن أَولادِ عَبّودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القذاف: قذف: قذَفَ بِالشَّيْءِ يَقْذِف قَذْفاً فانْقَذَف: رَمَى. والتَّقاذُفُ: التَّرَامِي؛ أَنشد اللِّحْيَانِيُّ: فقَذَفْتُها فأَبَتْ لَا تَنْقذِفْ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ؛ … (لسان العرب)
- اللوا: لوأ: التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ لَوَى: وَيُقَالُ لَوَّأَ اللَّهُ بِكَ، بِالْهَمْزِ، أَي شَوَّهَ بِكَ. قَالَ الشَّاعِرُ: وكنتُ أُرَجِّي، بَعْدَ نَعْمانَ، جابِراً، ... فَلَوَّأَ، بالعَيْنَيْنِ والوجهِ، جابِرُ أَي شَوَّه. … (لسان العرب)
- بتهديدي: هدد: الهَدُّ: الهَدْمُ الشَّدِيدُ وَالْكَسْرُ كحائِط يُهَدُّ بمرَّة فَيَنْهَدِم؛ هَدَّه يَهُدُّه هَدًّا وهُدُودا؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: فَلَوْ كَانَ مَا بِي بالجِبال لَهَدَّها، ... وإِن كَانَ فِي الدُّنيا شَدِيداً هدُ … (لسان العرب)
- تارككم: أرك: الأَراكُ: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ وَهُوَ شَجَرُ السِّواك يُستاك بفُروعه، قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ أَفضل مَا اسْتِيك بِفَرْعِهِ مِنَ الشَّجَرِ وأَطيب مَا رَعَتْه الْمَاشِيَةُ رائحةَ لَبَنٍ؛ قَالَ أَبو زِيَادٍ: مِنْهُ تُتخ … (لسان العرب)
- تهمم: همم: الهَمُّ: الحُزْن، وَجَمْعُهُ هُمُومٌ، وهَمَّه الأَمرُ هَمّاً ومَهَمَّةً وأَهَمَّه فاهْتَمَّ واهْتَمَّ بِهِ. وَلَا هَمَامِ لِي: مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْكَسْرِ مِثْلَ قَطامِ أَي لَا أَهُمُّ. وَيُقَالُ: لَا مَهَمّةَ لِي، … (لسان العرب)