الأطلال
الشاعر: مهند حليمة · البحر: البسيط
«الأطلال» من شعر مهند حليمة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَأََتْ فما سَكنَتْ في خافقي النُّوَبُ — وما حَسِبتُ النَّوى يَشقى بهِ الهُدُبُ
و ما حَسِبْتُ لأيامٍ أعيشُ بها — وحدي أُداوي جراحاً شَقَّها الوَصَبُ
فلا مَخَافَةَ دَمعٍ في العُيونِ همى — خَوفي عليهم ففيها يسكنُ النُّجُبُ
و اللهِ عن ناظري ما غِبْتُمُ أبداً — حتى أراني كأنِّي مَسَّني العَجَبُ
لله دَرُّ الهوى إنْ حلَّ في رَجُلٍ — تلقاهُ كالطَّيرِ مذبوحاً بِهِ طَرَبُ
مَنْ مُبْلِغُ الحيَّ أنَّ القلبَ مُنفطِرٌ — و في يديَّ يطولُ الشَّرحُ و السَّببُ
هذي قصيدي على أعتابِكُم وَقَفَتْ — تبكي الطُّلُولَ و قد ناديتُ مَنْ ذهبُوا
فعادَ صوتي كما أرْسَلْتُهُ دَنِفاً — و قد تداعى عليهِ اللّيلُ و النَّصَبُ
و رُحتُ أُغلِقُ أبوابَ الحنينِ و قدْ — ظلَّتْ تراوِدُها مِن حُسنِكُم شُهُبُ
حتَّى جَمَعتُ من الأشواقِ ما عَجِزَتْ — عن حَمْلِ نيرانها الأشعارُ و الخُطَبُ
قالوا قديماً جميلُ الشِّعرِ ما كذَبَتْ — بهِ القوافي و قدْ سادَتْ بما كذَبُوا
لكِنَّ أجمَلَهُ ما قيلَ في طَلَلٍ — أو قيلَ في وَطَنٍ أهلُوهُمُ اغتَرَبُوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. …
- الشرح: شرح: الشَّرْحُ والتَّشْريح: قَطْعُ اللَّحْمِ عَنِ الْعُضْوِ قَطْعاً، وَقِيلَ: قَطْعُ اللَّحْمِ عَلَى الْعَظْمِ قَطْعًا، والقِطْعَةُ مِنْهُ شَرْحة وشَرِيحة، وَقِيلَ: الشَّرِيحةُ القِطعةُ مِنَ اللَّحْمِ المُرَقَّقَةُ. ابْن …
- النجب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي …
- النوب: نوب: نابَ الأَمْرُ نَوْباً ونَوبةً: نزلَ. ونابَتْهم نَوائبُ الدَّهْر. وَفِي حَدِيثِ خَيْبَر: قسَمها نِصْفَينِ: نِصْفاً لنَوائِبِه وحاجاتِه، ونِصفاً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. النَّوائِبُ: جَمْعُ نائبةٍ، وَهِيَ مَا يَنُوبُ ال …
- الهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله …
- الوصب: وصب: الوَصَبُ: الوَجَعُ والمرضُ. وَالْجَمْعُ أَوْصابٌ. ووَصِبَ يَوْصَبُ وَصَباً، فَهُوَ وَصِبٌ. وتَوَصَّبَ، ووَصَّبَ، وأَوْصَبَ، وأَوْصَبَه اللهُ، فَهُوَ مُوصَبٌ. والمُوَصَّبُ بِالتَّشْدِيدِ: الْكَثِيرُ الأَوْجاعِ. وَفِي …