خطوات في الغربة
الشاعر: بلند الحيدري · البحر: الوافر
«خطوات في الغربة» من شعر بلند الحيدري، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا ... أنا
_ ملقى _ هناك حقيبتان ... وخطى تجوس على رصيف لا يعود الى مكان
من ألف ميناء أتيت ... ولألف ميناء أصار
وبناظري ألف انتظار ... لا …
ما انتهيت ... لا … ما انتهيت فلم تزل
حبلى كرومك يا طريق ولم تزل ... عطشى الدنان
أنا أخاف ... أخاف ان تصحو ليالي الصموتات
الحزان ... فإذا الحياة
كما تقول لنا الحياة : ... يد تلوح في رصيف لا يعود الى مكان
* ... لا …
ما انتهيت ... فوراء كل ليالي هذي الأرض لي حب
وبيت ... ويظل لي حب وبيت
وبرغم كل سكونها القلق الممض ... وبرغم ما في الجراح من حقد
وبغض ... سيظل لي حب وبيت
وقد يعود بي الزمان ... *
لو عاد بي ... لو ضم صحو سمائي الزرقاء هدبي
أترى سيخفق لي بذلك البيت ... قلب
أترى سيذكر ابن ذاك الأمس ... حب
أترى ستبسم مقلتان ... أم تسخران
وتسألان ... _ أو ما انتهيت
ماذا تريد ولم أتيت ... اني أرى في ناظريك حكاية عن ألف ميت
وستصرخان : ... لا تقبروه ففي يديه … غدا
سينتحر الصباح فلا طريق ولا سنى ... لا …
اطردوه فما بخطوته لنا ... غيم لتخضر المنى
وستعبران ... *
هذا … أنا ... _ ملقى _ هالك … حقيبتان
وإذا الحياة ... كما تقول لنا الحياة :
يد تلوح في رصيف لا يعود الى مكان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحزان: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- الصموتات: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- تجوس: جوس: الجَوْسُ: مَصْدَرُ جاسَ جَوْساً وجَوَساناً، تَرَدَّدَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ؛ أَي تَرَدَّدُوا بَيْنَهَا لِلْغَارَةِ، وَهُوَ الجَوَسانُ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: قَتَلُوكُمْ بَيْنَ بُيُ … (لسان العرب)
- تصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- رصيف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)